还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场(chǎng)雪了，但在这个特(tè)殊的夏(xià)日(rì)却(què)突(tū)然(rán)响起了惊雷。

曾(céng)经(jīng)的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然转眼十几年(nián)过去(qù)了(le)，可这位(wèi)大漠(mò)歌手再一次火了(le)。

最近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖(liào)哉(zāi)》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首(shǒu)叫(jiào)做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道(dào)他是一只鸡，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在(zài)暗讽当(dāng)年打压(yā)过刀郎的(de)那英、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人。

很(hěn)多网友看(kàn)到这样的词汇，更是认为这(zhè)是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽快的(de)同(tóng)时，带着这样(yàng)重的(de)普遍情绪(xù)，这首歌曲才能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下(xià)留言，其留言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那(nà)英评论(lùn)区更是成(chéng)了重灾区，短短几(jǐ)天留言更是突破四百(bǎi)万。

看着网(wǎng)友(yǒu)们自(zì)导自(zì)演(yǎn)的言论，好像在揭露(lù)一个(gè)很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行(xíng)，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样的(de)见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了(le)解一下这(zhè)首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志异(yì)》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下(xià)虚构(gòu)的一个世界。

美少(shǎo)年马骥误(wù)入到一个(gè)叫做罗刹国(guó)的(de)地方(fāng)，这里的(de)人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均(jūn)完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比(bǐ)”的(de)异类。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为了(le)不被这里(lǐ)的(de)人彻(chè)底污染，他想方设法逃出(chū)去(qù)，回到(dào)正常(cháng)人的(de)世(shì)界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他实在难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据说(shuō)罗(luó)刹国又一条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么(me)东西(xī)，所以才(cái)会一直(zhí)自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿(ér)生来(lái)就(jiù)黑。”

有人(rén)根(gēn)据这(zhè)些歌词，便断然判断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾(céng)经(jīng)看不起自(zì)己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些人(rén)。

可我(wǒ)想说(shuō)的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局了(le)。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺(cì)某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这么回事(shì)，他(tā)没这么(me)小(xiǎo)气(qì)。”?南大文(wén)学院的苗怀明教授(shòu)也(yě)评价道：

“我愿意(yì)解(jiě)读为刀(dāo)郎对(duì)社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究者(zhě)，我支持刀(dāo)郎的(de)这种创(chuàng)新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所(suǒ)唱(chàng)的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别(bié)人的讽(fěng)刺，最终升华向现(xiàn)实(shí)社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套(tào)讨(tǎo)论的是一(yī)种社会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一种反思。

反观(guān)现(xiàn)下(xià)的社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑为美(měi)”的现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考(kǎo)吗？

前段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒混(hùn)乱(luàn)的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面，都(dōu)是(shì)头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让全(quán)世界看(kàn)清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川(chuān)省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是(shì)罗(luó)家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母(mǔ)亲是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团在外(wài)地演出，故(gù)而(ér)小罗林和(hé)哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁(suì)，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨哥(gē)哥，对(duì)他更是(shì)动(dòng)不动就挑衅，总而言(yán)之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋(péng)友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地(dì)冲着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这(zhè)样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他一(yī)顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气(qì)之(zhī)下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世(shì)。

从那之(zhī)后，罗林二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗的(de)内心再也无法安宁，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟父母借(jiè)的十(shí)块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了服(fú)务员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利(lì)地解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚(jiān)硬多(duō)了(le)，因(yīn)为乐队赚不(bù)到钱，所以大(dà)家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没(méi)钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留(liú)下一张字条“你给不了(le)我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父(fù)母家，自(zì)己则继(jì)续跟(gēn)着(zhe)乐队四处流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演出(chū)，罗(luó)林的收入很可观，月入过万(wàn)也是常(cháng)有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离(lí)开了(le)乐队，跟着刚认识(shí)的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来(lái)到新疆(jiāng)，由于那(nà)里的风土(tǔ)人情以及特色的民(mín)族(zú)音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是在(zài)这(zhè)个时候，他还(hái)根据(jù)当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到(dào)无数记者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认(rèn)识的地方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不(bù)红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后，跟着妻子和女儿(ér)过(guò)上了半隐半退(tuì)的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛(tán)的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎(láng)的常态(tài)，他就(jiù)那么安安静静地采风生活，听众也越(yuè)来越少(shǎo)...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎(láng)一(yī)直(zhí)都没有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办过(guò)演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什么(me)水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特(tè)种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似(shì)乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧(pěng)的(de)标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候，我们(men)才(cái)突然(rán)惊醒：原来他(tā)的土已然成(chéng)为(wèi)了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们(men)激发(fā)了对信(xìn)仰(yǎng)的(de)重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意(yì)为他不平、为(wèi)他封(fēng)神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人的(de)心中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在(zài)听完(wán)《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这(zhè)就是(shì)文化的润物细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐(lè)坛(tán)一(yī)重(zhòng)击(jī)。

所以如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创作，看(kàn)做只是(shì)为(wèi)了报复那几(jǐ)个人，只能说过(guò)度解读罢了，更是对(duì)刀郎(láng)格(gé)局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不(bù)是某些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整个(gè)圈子。

为什么现在(zài)还有那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几首(shǒu)刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而(ér)这两者看(kàn)似(shì)相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮(fú)躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需(xū)要一(yī)首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市》让我想到(dào)了动(dòng)画电影《千与(yǔ)千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行(xíng)各业(yè)、各道(dào)各(gè)路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套(tào)路和圈子......

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