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高山流水是什么意(yì)思服务项目，服(fú)务里面高山流水是什么意(yì)思

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子期(qī)曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖.也(yě)说流(liú)水高(鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期(qī)能(néng)领会其中的含意。

　　后来就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也(yě)用以比(bǐ)喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián)，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉市(shì)汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿(ná)出随身(shēn)带的(de)古琴(qín)弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

　　刚开始，他(tā)弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他(tā)又演奏了(le)山崩似的乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲！”原(yuán)来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁(páng)早已聆(líng)听多时(shí)了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯(bó)牙听到赞语(yǔ)，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又(yòu)继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝(níng)神于高山，赋(fù)意(yì)在曲调之中，钟子期在(zài)一(yī)旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山(shān)啊！”伯(bó)牙又沉思于流水，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟子(zi)期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子(zi)期(qī)就(jiù)能完(wán)全听出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵(hē)！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明(míng)了，您所(suǒ)说的跟(gēn)我心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样，我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知(zhī)音，并约好第(dì)二年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年(nián)伯(bó)牙(yá)来(lái)会(huì)钟子(zi)期时，得(dé)知(zhī)钟子(zi)期不(bù)久前(qián)已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感，难以用(yòng)语言表达，于是(shì)就摔破(pò)了自己从不离身的(de)古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的(de)知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山(shān)流(liú)水之乐，真(zhēn)是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如(rú)高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山(shān)流(liú)水是(shì)：是酒吧的(de)特色(sè)的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子从上面(miàn)到酒的一个过(guò)程(chéng) 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码(mǎ)客的一种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己店里的特色然后给这个特色其一(yī)个优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的(de)店(diàn)里(lǐ)来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一支(zhī)竹签，一(yī)根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流(liú)行于川(chuān)蜀发(fā)达的地(dì)区，越是有社会地位的群体，在巨大的工(gōng)作压(yā)力(lì)下，似(shì)乎越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人才(cái)能(néng)享受(shòu)。

　　随着社会(huì)的(de)不断发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技(jì)告哪术延深方面，还(hái)是在兴起李和领域方面(miàn)，都(dōu)有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤(yóu)其是(shì)在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到(dào)了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮没，得(dé)到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为(wèi)皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术高(gāo)超的掏(tāo)耳朵师傅，常(cháng)年(nián)服(fú)侍那些王公大臣，至此，掏耳朵(duǒ)成为许多(duō)人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更是(shì)大街小巷比比皆是。

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