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无功不受禄什么意思，无(wú)功不受禄下一句该(gāi)怎么回(huí)答对方

　　“无(wú)功不受禄(lù)”下(xià)一句(jù)是无德(dé)不受宠，意思是指(zhǐ)没(méi)有建立功劳，就不可无故接受俸(fèng)禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没(méi)有好处，就不可(kě)接受人家的(de)馈赠(zèng)或(huò)优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国(guó)的国君派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇的收入(rù)，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反复几次，曾子(zi)还(hái)是(shì)不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听说(shuō)过，接受(shòu)了(le)人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家(jiā)东西的人免不了要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎么能(néng)不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔(kǒng)子知道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话(huà)是足以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功不(bù)受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一(yī)句(jù)是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立功(gōng)劳，就不凯(kǎi)毕可无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对人(rén)没有好处(chù)，就不(bù)可接受人家的(de)馈(kuì)赠(zèng)或优待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种。

　吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别　鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠(zèng)他一(yī)座城镇。

　　说(shuō)：“请用(yòng)这座城镇的收入(rù)，修(xiū)野孙迹饰一(yī)下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生(shēng)不是有求于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么(me)不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾(céng)子(zi)说：“我听说过(guò)，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕(pà)得罪(zuì)人(rén)家；给(gěi)人家(jiā)东西(xī)的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又(yòu)怎么能不(bù)怕(pà)得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有接受。

　　孔(kǒng)子知道(dào)了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功(gōng)不(bù)受(shòu)禄(lù)，无德不受宠。

　　”意(yì)思：没有功劳就不能(néng)得(dé)到报酬，没有好(hǎo)的品(pǐn)德就(jiù)不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列子（大(dà)约公元前450年(nián)—公元du前375年即(jí)战国年间，享年(nián)75岁），战(zhàn)国(guó)前期道(dào)家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名御寇，华夏族(zú)，周朝(cháo)郑国圃田人，古帝王列山(shān)氏之后。

　　先秦(qín)天下十(shí)豪(háo)之一，著名(míng)的道学者、思想家、哲学家、文学(xué)家、教育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子之外(wài)的又一位(wèi)道家思想代表人物，与郑缪公同时。

　　其学(xué)本于(yú)黄(huáng)帝(dì)老(lǎo)子，主(zhǔ)张清静无为(wèi)。

　　 列(liè)子(zi)对(duì)后(hòu)世哲学、美学(xué)、文学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲、宗教(jiào)影响非常(cháng)深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦(qín)哲学学派贵虚学(xué)派（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之(zhī)间道家学派承前启后的重要传承人物(wù)。

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