推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注音，推敲文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻译注释(shì)是(shì)推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌(zhuó)字句(jù)，反复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

　　关(guān)于推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释(shì)以及推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译启(qǐ)示(shì)，推敲文言文原文及翻译注释，推敲文言文原文及翻译注音视频讲解，千(qiān)字文全(quán)文(wén)翻译与详细解释(shì)等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻(fān)译注释

　　这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆伊(yī)，车骑(qí)方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写(xiě)了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知(zhī)不觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右(yòu)的(de)侍从推搡到京兆尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了眼前(qián)的事物，不知道(dào)要回(huí)避(bì)。

　　韩愈(yù)停下(xià)车(chē)马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排(pái)骑着(zhe)驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方法，互相舍不得离(lí)开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样(yàng)子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手(shǒu)做推敲之势：伸出(chū)手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩(hán)退(tuì)之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐(táng)代(dài)文学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同(tóng)组成或由(yóu)某一军(jūn)种人员单(dān)独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　时韩愈吏耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲对(duì)照翻(fān)译原(yuán)文拼(pīn)音版(bǎn)对(duì)照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà)》一书记载着(zhe)：岛(dǎo)初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句(jù)云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在(zài)月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一(耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗yī)直未能(néng)确定用哪个字(zì)更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部(bù)侍郎(láng)兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很(hěn)久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形(xíng)容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个(gè)词(cí)来自(zì)于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了(le)原文及(jí)翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作(zuò)推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共(gòng)论(lùn)诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又(yòu)想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字(zì)，反(fǎn)复思考(kǎo)没有定下来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车马(mǎ)出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到(dào)（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于(yú)是一会(huì)儿(ér)就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定，思想离开了眼前的事物，不(bù)知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴(lǘ)马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗的(de)方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人(rén)，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文(wén)学(xué)家，为(wèi)“唐宋八大家”之首(shǒu)。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是军队中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘(jú)推耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻(fān)译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一书记(jì)载着：岛初(chū)赴举(jǔ)京师，一日于驴上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想要用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句，一(yī)直未能(néng)确(què)定用哪个字更精(jīng)美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久(jiǔ)，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并(bìng)排骑(qí)马(mǎ)而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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