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世界四大(dà)文(wén)化名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了(le)四位世(shì)界文(wén)化名人。

子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思　　他(tā)们是中国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期重(zhòng)要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人(rén)，中国浪漫主义文学的(de)奠基人，“楚辞”的(de)创立者和(hé)代表(biǎo)作家，开辟(pì)了(le)“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原作品的(de)出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌唱(chàng)到(dào)浪(làng)漫(màn)独创的新时(shí)代，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头(tóu)之一(yī)，《楚辞(cí)》中(zhōng)最著名的篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗(shī)歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日(rì)心(xīn)说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对(duì)自身的(de)看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷认为(wèi)他的日(rì)心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾，并经过长年的观(guān)察和计算完成(chéng)他(tā)的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷(léi)出生(shēng)于(yú)法国中部的希(xī)农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修(xiū)道(dào)院当了(le)修士。

　　期间开始(shǐ)学习(xí)希腊(là)文，来(lái)了解希腊和罗马(mǎ)的古代文(子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大(dà)学攻读(dú)医学，用了两个月的时间获得了学士学(xué)位(wèi)，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传》第一部出(chū)版，次年出版第二部(bù)，虽(suī)然受到(dào)民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大(dà)学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的保护下，拉(lā)伯雷以真实(shí)姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉(lā)伯(bó)雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到法国。

　　回国后(hòu)的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书期(qī)间，他完成了《巨人(rén)传》的第四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威(wēi)廉(lián)·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称(chēng)为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上最杰(jié)出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最重要(yào)、最(zuì)伟(wěi)大的作家，全世(shì)界最卓越的文学家之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高(gāo)唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜前进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的(de)第一页．就使我(wǒ)一生都属于他(tā)了。

　　读完第一(yī)部，我就像一个生下来的盲人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼看到(dào)了光(guāng)明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚(yà)在马(mǎ)克思的心目中所占的位(wèi)置也是独(dú)一无二的(de)，没有任何其他作家可(kě)以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所(suǒ)以有人(rén)说，莎士比亚是(shì)马克思(sī)科(kē)学(xué)研究(jiū)过程(chéng)中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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