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无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释

无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

  手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)内容是:

  危楼(lóu)高百尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人。

  出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好似有百丈之高,站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里(lǐ)指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是(shì)实数(shù),这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是一首纪(jì)游写(xiě)景的(de)短(duǎn)诗。

  诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白(bái)夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

  全(quán)诗没(méi)有一个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法,形象而又逼真地(dì)写(xiě)出(chū)了山(shān)寺之奇高(gāo),星夜之奇妙(miào)。

   “危(wēi)楼高百尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写山寺之高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字(zì),倍(bèi)显突兀醒目,与(yǔ)“高”字(zì)在同句(jù)中(zhōng)的巧妙组合,就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致(zhì)地描(miáo)摹了(le)出来。

  次句以极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

  字字将(jiāng)读(dú)者(zhě)的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非但没有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨,反给(gěi)人旷阔感,以星夜的美丽引起人们(men)对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ),恐惊天(tiān)上(shàng)人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态,从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近,这(zhè)样,山寺之高也就不言自(zì)明了。

   诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺的高耸,给(gěi)人以丰富的联想。

  山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高,诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上的星(xīng)星。

  在这(zhè)儿(ér)都(dōu)不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。

   此诗(shī)语言自然朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗无一生僻(pì)字(zì),却(què)字字(zì)惊(jīng)人(rén),堪称(chēng)“平(píng)字(zì)见奇(qí)”的(de)绝(jué)世佳作(zuò)。

  诗人借助(zhù)大胆想象,渲染山寺之奇高,把山(shān)寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座几(jǐ)乎(hū)不(bù)可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前,给人身临(lín)其境的(de)感觉。

  摘星辰、惊天人(rén),这些仿佛(fú)是(shì)童稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈来(lái),用入(rù)诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然,有返(fǎn)璞归真之妙。

   李白的诗风豪放(fàng)雄健,想象极其丰富,语言自然婉(wǎn)转,音(yīn)律富于变化(huà)而又(yòu)和(hé)谐统(tǒng)一,具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义色彩(cǎi)。

  此(cǐ)诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般(bān)认为是李白的作(zuò)品(pǐn),在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作,写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的(de)江心寺(sì)。

  但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪(mén)星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人”(译(yì)文:夜间住(zhù)在峰顶寺内,一举手就可(kě)以摸到天上的(de)星星。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐声音(yī无以言表的意思是什么意思,无以言表的意思是什么解释n)太大会(huì)惊动天上的(de)神仙)等(děng),其作者署名也相(xiāng)当复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  作者简介(jiè):

  李白(bái)(701—762年(nián)),字太(tài)白(bái),号(hào)青莲居士。

  是屈原之后最具个性特色(sè)、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人。

  有“诗仙”之美誉,与杜(dù)甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

  其诗(shī)以抒情为主,表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精神,对人民疾苦表示(shì)同情,又善于描绘(huì)自然景色,表达对祖(zǔ)国山河的(de)热爱(ài)。

  诗风雄奇豪(háo)放,想(xiǎng)像丰富,语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然(rán),音律和(hé)谐多变,善于(yú)从民(mín)间文艺和神话传说中(zhōng)吸(xī)取(qǔ)营养和素材,构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén)全(quán)诗?

  该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯(sī)说出的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊(zūn)。

  译文:

  双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星,人(rén)世(shì)间(jiān)再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样的人。

  双脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到(dào)如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王。

  扩(kuò)展资料(liào):

  伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年代的光明之子,被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所悟,最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心(xīn)给了龙皓晨使(shǐ)其复活,离(lí)开了圣(shèng)魔大陆的位面。

  神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗(luó)大陆,于星斗(dòu)大(dà)森林和霍雨浩相遇,继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死神使者,助霍雨(yǔ)浩(hào)收复(fù)噬灵(líng)刻刀,将其净化为(wèi)生灵之金,神识(shí)寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

  因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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