手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒(hán)无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释十四州(zhōu)是(shì)手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内(nèi)容是：危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)的(de)。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰(chén)。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数(shù)，这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是一首纪(jì)游写(xiě)景的(de)短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录(lù)了李(lǐ)白(bái)夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地(dì)写(xiě)出(chū)了山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍(bèi)显突兀醒目，与(yǔ)“高”字(zì)在同句(jù)中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立(lì)山巅、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致(zhì)地描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之(zhī)高(gāo)耸云霄。

　　字字将(jiāng)读(dú)者(zhě)的审美视线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒(hán)”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽引起人们(men)对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距之(zhī)近，这(zhè)样，山寺之高也就不言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高，诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用(yòng)手摘下天上的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿(ér)都(dōu)不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言自然朴素，却形象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字(zì)，却(què)字字(zì)惊(jīng)人(rén)，堪称(chēng)“平(píng)字(zì)见奇(qí)”的(de)绝(jué)世佳作(zuò)。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之奇高，把山(shān)寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将一座几(jǐ)乎(hū)不(bù)可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人身临(lín)其境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人(rén)，这些仿佛(fú)是(shì)童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来(lái)，用入(rù)诗中，让人顿(dùn)感情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰富，语言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律富于变化(huà)而又(yòu)和(hé)谐统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义色彩(cǎi)。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地(dì)表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般(bān)认为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅(méi)县(xiàn)所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪(mén)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人”（译(yì)文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音(yī无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释n)太大会(huì)惊动天上的(de)神仙）等(děng)，其作者署名也相(xiāng)当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字太(tài)白(bái)，号(hào)青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最(zuì)伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘(huì)自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的(de)热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪(háo)放，想(xiǎng)像丰富，语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然(rán)，音律和(hé)谐多变，善于(yú)从民(mín)间文艺和神话传说中(zhōng)吸(xī)取(qǔ)营养和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰 , 世(shì)间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和(hé)星星，人(rén)世(shì)间(jiān)再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到(dào)如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感情所悟，最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之心(xīn)给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离(lí)开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗(dòu)罗(luó)大陆，于星斗(dòu)大(dà)森林和霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨(yǔ)浩(hào)收复(fù)噬灵(líng)刻刀，将其净化为(wèi)生灵之金，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的生(shēng)灵之眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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