赶尸也有门派(pài)，不同门(mén)派的赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸的方法(fǎ)也(yě)不一(yī)样。把内(nèi)脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之(zhī)后(hòu)的(de)事，没多久就开始火化也(yě)就没(méi)有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分门别(bié)派，各自有各自的(de)方法，但万变(biàn)不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之内尸体并没(méi)有完全(quán)死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫(chóng)会(huì)产生一定的电流给特定的神经带(dài)动还未完(wán)全死亡(wáng)的肌(jī)肉(ròu)收缩就产生了(le)动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初的想(xiǎng)法，因为也有听到(dào)了(le)反而过来看的。这(zhè)种(zhǒng)方式和19世(shì)纪(jì)科学家(jiā)给(gěi)尸体通电(diàn)来让(ràng)尸体产生动作的(de)原理是一(yī)样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西(xī)赶尸(shī)最早的传说并不是蚩(chī)尤和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是(shì)在《山(shān)海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山(shān)者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地客死他乡的人回家的(de)方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星(xīng)堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在(zài)远古(gǔ)时(shí)代(dài)，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是悬(xuán)挂在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体各个部位(wèi)通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的(de)运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会(huì)发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做(zuò)咒语的东西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和(hé)铁针、已经相关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁(tiě)器(qì)。不(bù)过后来有人则简化了程(chéng)序，把(bǎ)死人处理后(hòu)用活人冒充(chōng)。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多(duō)朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多的来(lái)自影视剧里面，特别(bié)是恐怖港片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有(yǒu)时候想想就觉(jué)得(dé)莫名(míng)的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特地跑去问父(fù)母，到(dào)底有没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂归(guī)故里的传(chuán)统(tǒng)思想，一旦一个人客死异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的多远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为古人(rén)认(rèn)为，人是有三魂(hún)七魄的(de)，一旦在(zài)外面去(qù)世，若是(shì)不将尸体运回(huí)故乡，会使得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这样就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代(dài)不像现在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是(shì)想把尸(shī)体运送回去，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这样既(jì)能将(jiāng)尸(shī)体运回(huí)去(qù)，又能让死者(zhě)魂(hún)归(guī)故里(lǐ)，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛(dāng)，一(yī)边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为招魂(hún)铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了(le)，有(yǒu)招魂铃(líng)的(de)指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业(yè)，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也(yě)曾有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些死刑犯在(zài)死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决，不(bù)一定是(shì)在犯人的老家，这样当死刑犯去世(shì)之(zhī)后，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门派(pài)人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多(duō)官(guān)差也不大乐意做(zuò)这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这(zhè)个(gè)是很晦(huì)气的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了(le)找来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通常赶尸(shī)人也是分(fēn)工明确的，会(huì)有两(liǎng)人(rén)组成(chéng)，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个(gè)人负责(zé)引路，而(ér)且两个人在路上也互(hù)相有个照应。

赶尸的(de)过(guò)程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能去有人居住的地方，有五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato人意外在(zài)野(yě)外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legato彩(cǎi)。

湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的(de)赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的更神秘(mì)一(yī)些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外死(sǐ)亡(wáng)的人(rén)，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离(lí)奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等尸体不全的，不(bù)能赶(gǎn)。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是(shì)自杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

五线谱中leggiero是什么意思，五线谱里的legatog alt="赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有？ 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一样(yàng)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_366.jpg">
湘(xiāng)西(xī)赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当(dāng)然(rán)赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业，也不是什么(me)人都(dōu)能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人(rén)符(fú)合这(zhè)个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么(me)就需(xū)要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测试：

第(dì)一项测试(shì)：就是让一个人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯着太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常(cháng)分辨东(dōng)南西北，那么就过关。

第二(èr)项测(cè)试：就是让(ràng)测(cè)试者挑(tiāo)一副重担，要是能(néng)挑(tiāo)起来，并送(sòng)到(dào)指定的地点，就表示(shì)测试(shì)者体力(lì)达(dá)标。

第三(sān)项测试(shì)：就是(shì)让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回(huí)来，若(ruò)是(shì)能取回(huí)来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个(gè)测试的人(rén)，才(cái)能拜(bài)入赶尸人学(xué)徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多(duō)人可能会疑惑，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才有，但(dàn)是为啥(shá)在(zài)其他(tā)地(dì)方(fāng)并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西(xī)的地理(lǐ)环境有关，在(zài)湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店，但是(shì)在其他地方是(shì)没(méi)有这(zhè)样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都是绕(rào)村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些(xiē)因(yīn)素，所(suǒ)以在其(qí)他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后(hòu)，随着(zhe)交通越来(lái)越(yuè)便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在(zài)了(le)历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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