第(dì)一次(cì)听说《烧饼歌(gē)》的(de)时(shí)候(hòu)还以(yǐ)为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢(ne)，后来才知道(dào)原来这是(shì)大名(míng)鼎鼎(dǐng)的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然(rán)是预言我们肯定要来说一下(xià)刘伯温都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事情，预(yù)测的(de)到底准不(bù)准(zhǔn)确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻(fān)译(yì)带图详解，古代人说(shuō)话文绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话文，大多数人(rén)别说(shuō)确定刘伯温(wēn)预言是否准确了(le)，连(lián)对方说的(de)是什么意(yì)思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘(liú)伯温都(dōu)预测到(dào)了什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初的大(dà)文学家，政(zhèng)治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯温，这位可是历史(shǐ)上(shàng)响当当的(de)大(dà)人物，他是明朝的(de)开(kāi)国元勋，除了精通兵(bīng)法、数理之外还精通天文地理，而(ér)《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太祖洪武年间(jiān)创作出来的。公元1368年(nián)某(mǒu)一日的早上，明太祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了一口后(hòu)听到(dào)内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太(tài)祖想要(yào)测(cè)试一下(xià)刘伯温，于(yú)是(shì)便用(yòng)碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召唤刘伯温觐见问他(tā)碗下面盖的是什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出(chū)碗下面是明太祖(zǔ)咬了一(yī)口的(de)烧饼(bǐng)，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话题(tí)。当时(shí)的明太祖(zǔ)或许(xǔ)对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑(yí)，可(kě)是(shì)我们(men)这些现代人(rén)无一(yī)不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因(yīn)为(wèi)他在《烧(shāo)饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的都在(zài)历史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过去(qù)的。

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刘伯温

在(zài)刘伯温的(de)《烧饼歌》中(zhōng)预言(yán)到了(le)明(míng)代的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟(pì)、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等(děng)一系列重(zhòng)大事变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使(shǐ)朝(cháo)政大乱；“木下一头了(le)，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三字；“平(píng)安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就(jiù)是(shì)刘伯(bó)温(wēn)在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句(jù)涉(shè)及到皇(huáng)帝的年号(hào)或诸侯王的封号(hào)，如(rú)明成祖朱棣最初封为燕(yàn)王(wáng)，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕子飞来”之说，而(ér)“一院山(shān)河(hé)永乐(lè)平(píng)”大(dà)概是指成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣(yī)行(xíng)”可能是“崇祯”二(èr)字了(le)。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花(huā)韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说上九重”指崇祯(zhēn)吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说朱(zhū)姓政权到顺(shùn)治皇帝时(shí)最终完结(jié)。

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