闻(wén)过则喜是什么意思，闻(wén)过则喜(xǐ)后面一(yī)句(jù)是什么(me)是(shì)【释义】听到别(bié)人指出自己的过错而高兴的(de)。

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闻过则(zé)喜(xǐ)是什么意思(sī)，闻(wén)过则喜后面一句是什(shén)么(me)

　　【释义】听到别(bié)人(rén)指出(chū)自己的过错而(ér)高兴。

　　形容乐于接受批评(píng)，希望别人指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇(yǒng)于接受(shòu)批(pī)评(píng)的问题时(shí)，举出了我国历(lì)史上(shàng)的(de)三个人来：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时鲁国人，姓(xìng)仰名由，孔子弟子之一(yī)，为人诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他(tā)很愿(yuàn)意别人(rén)指出他的(de)缺点(diǎn)。

　　指出的时候，他不但不(bù)生(shēng)气，而(ér)且(q物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖iě)还很(hěn)高(gāo)兴，所以说(shuō)他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告之以(yǐ)有过，则(zé)喜。

　　)禹，是(shì)古代传说中的(de)夏朝开国君主，曾经治平(píng)了洪水的大患。

　　他(tā)和(hé)尧(yáo)、舜等同是被人(rén)们传(chuán)颂(sòng)的古代(dài)圣王。

　　他非(fēi)常(cháng)虚心，听到别人(rén)对他的(de)善(shàn)言劝(quàn)告时，往(wǎng)往(wǎng)感(gǎn)激(jī)得下(xià)拜(bài)。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜(shùn)，也是传说(shuō)中的古代圣(shèng)王(wáng)，人称“大舜”，禹的(de)帝位就是舜禅让给他的(de)。

　　孟子(zi)说，舜比禹要(yào)更伟大。

　　他能善(shàn)与(yǔ)人(rén)同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与人(rén)同”，就是把(bǎ)成绩(jì)优(yōu)点看(kàn)作不是(shì)个人独有、而是(shì)和群众共同的。

　　所谓“舍己从(cóng)人”，就是(shì)舍弃自(zì)己的(de)缺(quē)点，遵(zūn)从(cóng)别人的优(yōu)点(diǎn)。

　　舜曾在(zài)历山(shān)耕(gēng)过田，在河滨(bīn)烧过窑，又(yòu)在(zài)雷泽捕过鱼(yú)。

　　从他做农民(mín)、做(zuò)陶工、做渔夫，直到(dào)做天子(zi)，所有的长处(chù)没有哪(nǎ)样不是向(xiàng)别(bié)人学(xué)习来的。

　　吸(xī)取别人的长处以提高(gāo)自己，从而更多(duō)地为大家做(zuò)些(xiē)好事(shì)，这(zhè)就(jiù)叫做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大焉，善与人同，舍已从(cóng)人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝(dì)，无(wú)非取于人者。

　　取诸人(rén)以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人们也(yě)说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来变作(zuò)放弃(qì)自己的主张、听从别人意见的(de)意(yì)思；

　　也叫“舍己(jǐ)为(wèi)人”，是牺牲自己(jǐ)的利(lì)益(yì)、为(wèi)别人服(fú)务的(de)意思。

　　“与(yǔ)人为善”，后来也有(yǒu)些变了，成了与(yǔ)人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下一(yī)句是(shì)什(shén)么(me)

　　闻过则(zé)喜(xǐ)下一句(jù)是：知(zhī)过不(bù)讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》：“故其闻过则喜，知过(guò)不讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听(tīng)到别人说(shuō)自(zì)己有错应当高兴，知(zhī)道自(zì)己的过失应(yīng)当(dāng)不隐讳，而(ér)改(gǎi)正自(zì)己的过错(cuò)应当毫(háo)不害怕(pà)。

　　南宋(sòng)的思想家陆九渊用(yòng)这一(yī)典故(gù)，扩充了关于知过必改的含义(yì)，提出了(le)三(sān)旦(dàn)首(shǒu)层意思。

　　1、不(bù)怕人(rén)指出错误

　　2、知道错了(le)不自欺欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改(gǎi)正错误。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于物尽其才人尽其用是什么意思，人尽其用打一生肖律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约(yuē)束(shù)。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严于(yú)律己(jǐ)，出而见之事功；心乎爱民，动必(bì)关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作谓语、补(bǔ)语;含褒义(yì);指严格地约束自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰(shì)：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的(de)言词掩(yǎn)饰(shì)自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张》：“小人之过(guò)也(yě)必文。

　　”（意思：一个(gè)小(xiǎo)人对于自(zì)己的过错,总想办法说出一套(tào)理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式(shì)；作谓语、宾(bīn)语、定语；含贬义(yì).

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