没想(xiǎng)到最(zuì)近比(bǐ)较火的一部(bù)古(gǔ)装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不(bù)仅(jǐn)担任音乐总监(jiān)，还在(zài)剧中扮演重要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉(xī)，之(zhī)前(qián)因为假唱，被金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为(wèi)萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金星(xīng)爆料之后了(le)解真相着实(shí)让人大跌眼镜(jìng)。

        关(guān)注金(jīn)星秀的人(rén)，应该对(duì)之前金星在某(mǒu)一期(qī)节目(mù)中化身娱乐(lè)圈纪委(wěi)，从(cóng)编剧界的于麻麻(má)撕(sī)到音乐界的萨顶顶，于麻(má)麻是什么(me)人(rén)大家(jiā)都心(xīn)知肚明，但是(shì除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗)萨顶(dǐng)顶一直披着(zhe)神(shén)秘的(de)外衣，可(kě)能很少(shǎo)有(yǒu)人真正了解她，而她(tā)在央(yāng)视舞台(tái)上(shàng)拿反(fǎn)话(huà)筒那戏剧性的一幕(mù)，到现(xiàn)在还(hái)历历在目，当时(shí)萨顶顶在微博(bó)可是被网友(yǒu)骂惨了(le)，甚至(zhì)后来(lái)还被(bèi)金(jīn)星揭老底(dǐ)。

   
        金星爆料，在(zài)一次大赛中(zhōng)萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)曾和经纪(jì)人一起(qǐ)三更(gèng)半夜“翻(fān)墙”去请教她如何(hé)定位(wèi)自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围(wéi)，还说万物生的名(míng)字(zì)也是(shì)自己建议的，金星(xīng)当时还感慨再见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了少(shǎo)数民族(zú)的服(fú)装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了(le)各种民族的血统，连名字和血统都能(néng)山寨(zhài)，简直让(ràng)人(rén)大跌眼(yǎn)镜！

    
        萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏(péng)，河南平顶山人，毕业于解放军艺(yì)术学(xué)院。2000年，参(cān)加(jiā)第9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶(dǐng)顶，2006年(nián)，离开海政文(wén)工团  。2008年(nián)，凭专辑《万物(wù)生》获(huò)得(dé)英国(guó)BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最佳音乐人奖 ，本(běn)人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借《剑(jiàn)雨浮(fú)生》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖 ，2016年，登上央(yāng)视春(chūn)晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是出(chū)生在蒙(méng)汉(hàn)结合的家庭，母亲是(shì)蒙古族，父亲是(shì)汉族，3岁到(dào)6岁，在(zài)锡林浩特与姥(lǎo)姥过(guò)着游牧生活，游牧生活(huó)的(de)经历草原上的马头(tóu)琴、长调以及(jí)牧民的歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了(le)影响，高中毕(bì)业后就考取了(le)解(jiě)放军艺术学院(yuàn)音乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶顶是一个集创作与表(biǎo)演(yǎn)于一身的青(qīng)年(nián)音乐(lè)家，凭(píng)借民(mín)族(zú)风(fēng)情(qíng)的大气表演(yǎn)跻身(shēn)世界(jiè)乐坛(tán)。拥有令人惊(jīng)羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又(yòu)对民族古老文化的研究和体验，这些对于她(tā)后来的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语(yǔ)吟(yín)唱歌(gē)曲，配合着浓郁民族风情的穿着(zhe)，有着“神秘(mì)东(dōng)方女子”的(de)形象。舞台上的她，总是头戴华(huá)丽(lì)的(de)头(tóu)饰、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的(de)艳丽服装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装(zhuāng)束成了她音乐之外被(bèi)人(rén)记住(zhù)的强(qiáng)烈标记(jì)。

   
       正宗的悉昙(tán)体的梵文现(xiàn)在只有日本(běn)才有(yǒu)，印度现在也用梵(fàn)文的，不过不是(shì)佛(fú)经中的梵(fàn)文(wén)，有些差别， 萨顶顶其实不会梵文(wén)，她在采(cǎi)访中说过(guò)，他不懂，只是能体会其中的意境，把它(tā)们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是会读而(ér)已。

      
         梵文一(yī)直(zhí)在流传,而(ér)且还(hái)被当作(zuò)一种宗教礼仪(yí)保存(cún)下(xià)来，梵文及梵语是现今印(yìn)度(dù)23种官(guān)方(fāng)文字及官(guān)方(fāng)语(yǔ)言(yán)之(zhī)一，直(zhí)至二十(shí)世纪初梵文还是尼(ní)泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛(fú)教界”和“印度教”高级僧侣的交流语言，在印度有数(shù)份用梵(fàn)文出版的报章和杂志，1991年印度(dù)普查结果(guǒ)以梵语作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年印(yìn)度普查(chá)结果以梵(fàn)语作(zuò)为第二语言的(de)有194,433人。

  
        有人觉得挺了(le)萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生有两个版本(běn)，一是中文版，一是梵(fàn)文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版如果追寻原藏族(zú)的特点(diǎn)而言，金(jīn)黄的旗子是(shì)西藏佛教(jiào)的一个(gè)标志(zhì)，两(liǎng)条鱼：在(zài)西藏(cáng)饰品中(zhōng)，有鱼的图(tú)案一般指的是藏(cáng)八宝之一(yī)， 双鱼（金(jīn)鱼宝）：又(yòu)称高(gāo)原鱼，象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼表示解(jiě)脱(tuō)、永生(shēng)、再生的境(jìng)地。

   
        其(qí)实《万物(wù)生》是一张极尽美感，让人可以在无限(xiàn)美妙(miào)中肆(sì)意放纵(zòng)，沉(chén)溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫(máng)茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从前冬(dōng)天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰(yīng)在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰的灰

我(wǒ)看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿(chuān)过(guò)海一样(yàng)咸的(de)河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su除牛反绒是真皮吗，二层牛皮除牛反绒是真皮吗 za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

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