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回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别

回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是(shì)谁?是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及(jí)画的(de)作者是谁?是哪(nǎ)个(gè)朝代的(de),画(huà)的作者是谁(shuí) 是(shì)哪(nǎ)代诗(shī)人(rén),画的作者(zhě)是谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作者(zhě)是(shì)谁(shuí),一年(nián)级画(huà)的作(zuò)者是谁等问题(tí),小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知(zhī)识答(dá)案(àn):

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ),作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题(tí)诗(shī)人(rén)不(bù)可(kě)考(不知是王(wáng)维或者另有其人(rén)),但这(zhè)首诗本身是从(cóng)别人(rén)的诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南(nán)宋僧人道川禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如下:

  远看山有色(sè),近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物体元平。如(rú)何言不会,只为转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗人(rén)、画(huà)家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东蒲州(今山(shān)西运城)人(rén),祖籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元(yuán)十(shí)九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御(yù)史、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间(jiān),王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安(ān)禄(lù)山攻陷(xiàn)长安时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复(fù)后,被责授(shòu)太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾元年(nián)间(jiān)任尚书(shū)右丞,故世(shì)称“王(wáng)右丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅悟理,学庄(zhuāng)信道,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称(chēng) 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南宗山(shān)水画(huà)之祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代(dài):王(wáng)维

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景(jǐng)色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色(sè)彩(cǎi)明亮(liàng),走近一听(tīng)水却没(méi)有声音。

  春天过去,可(kě)是依(yī)旧有(yǒu)许多花草争奇斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句(jù)描(miáo)写的是“静(jìng)境”,静境(jìng)之美出乎首(shǒu)句,在(zài)于有(yǒu)静心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的是“动(dòng)境”,“无(wú)声”二字更是(shì)用得极(jí)妙,诗人将无声和(hé)有声溶在一(yī)起,构(gòu)成(chéng)一个常(cháng)人无法(fǎ)言语的(de)自然之声。

  “春(chūn)去花还(hái)在,人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美(měi)的季节(jié)里尽情的开放,并最终将自己的(de)生(shēng)命燃(rán)烧般的开到最美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画(huà)中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀(huái)。

王维(wéi)简(jiǎn)介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他(tā)是盛(shèng)唐(táng)时期(qī)与李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安西(xī)》,又名《阳关曲》)传唱(chàng)了一千多年,至今(jīn)仍然(rán)是音乐(lè)会上常(cháng)常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超(chāo)过专(zhuān)业的(de)乐师,可以打动公主。

  传(chuán)为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他还是著名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古(gǔ)代(dài)画家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的(de)也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高出一般(bān)画师的意境。

  他首创(chuàng)水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的(de)勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨(mò)渲(xuàn)淡,为后世文人(rén)画家(jiā)所(suǒ)继承(chéng)。

  后世文人(rén)画家对他推崇备至,苏(sū)轼(shì)甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的(de)绘画还是比(bǐ)较自(zì)负的,他不像阎立本(běn),被当成画师就(jiù)气急败坏,他说(shuō)自己“夙世(shì)谬(miù)词客,前身应(yīng)画师(shī)。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后,中国(guó)山水画分(fēn)为两大流派,一是以(yǐ)画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北(běi)宗”,以(yǐ)唐(táng)李思训为祖。

  一是以文人(rén)野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗(shī)人(rén)(一说(shuō)唐代王(wáng)维(wéi)或(huò)南宋川禅师(shī))创作的一首五言绝句。回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别p>

  此诗描写的(de)是自然景(jǐng)物(wù),赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无声;后(hòu)两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句(jù)诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗(shī)对仗工整,尤其是(shì)诗中多组(zǔ)反义(yì)词的运用,使其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读着(zhe)琅琅(láng)上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常(cháng)开不败,人(rén)走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代(dài)王维(wéi)所作(zuò),但在王维的作品,或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没(méi)有(yǒu)此诗(shī);一说是(shì)原为南宋僧人川禅师为注释佛教经典(diǎn)《金(jīn)刚(gāng)经(jīng)》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说为(wèi)宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市(shì)一(yī)年级小学(xué)语文等教材中编入此(cǐ)诗时,作者一栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

  画(huà)的作(zuò)者是谁?是王维的。关于画的(de)作者是谁以及画(huà)的作者是(shì)谁?是(shì)哪(nǎ)个朝代的,画(huà)的作(zuò)者是谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁远看山(shān)有(yǒu)色,画鸡(jī)的作者是谁,一年(nián)级(jí)画(huà)的作者(zhě)是谁等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的(de)知识答(dá)案:

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的(de)作(zuò)者不(bù)是高鼎(dǐng)的。

  《画》回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别p>

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一种说法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗(shī)》里,也没(méi)有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题(tí)诗人(rén)不可考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者另有其人),但这(zhè)首(shǒu)诗本身是(shì)从别人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法(fǎ),原诗(shī)是南宋僧人道(dào)川禅师(shī)的作(zuò)品(pǐn)。原文(wén)如下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物(wù)体元平。如何言(yán)不(bù)会,只为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的(de)作者是(shì)王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(zhōu)(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王(wáng)氏,于开元(yuán)十九年(731年)状元及第(dì)。

  历(lì)官(guān)右拾(shí)遗、监察(chá)御史、河西节(jié)度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时,王(wáng)维(wéi)被迫受伪(wěi)职(zhí)。

  长安(ān)收复(fù)后(hòu),被责授太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右(yòu)丞,故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

  王维(wéi)参(cān)禅(chán)悟理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,以诗(shī)名盛于开元、天(tiān)宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园(yuán),与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释(shì)义

  远(yuǎn)看高山色(sè)彩(cǎi)明亮,走近(jìn)一听(tīng)水却没(méi)有(yǒu)声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许(xǔ)多花(huā)草争奇斗艳,人走近(jìn),可(kě)是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描(miáo)写的是“静(jìng)境(jìng)”,静境之美出乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句(jù)描写的是(shì)“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字更是(shì)用得(dé)极妙(miào),诗(shī)人将无声和有声溶在一(yī)起,构成一个(gè)常(cháng)人无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的(de)开放,并最(zuì)终(zhōng)将自己的生命燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不(bù)谢,只因在画(huà)中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄(jì)托(tuō)了(le)一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的(de)名气实在是太大(dà)了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常(cháng)常上(shàng)演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵(pí)琶的水平,超过专(zhuān)业的乐(lè)师,可(kě)以打动公主。

  传(chuán)为他创作的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流(liú)传至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代(dài)文(wén)人(rén)能画的不少(shǎo),但画到王维这个水平的不多;古代画家能(néng)诗也的不少,但能(néng)写到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的也(yě)不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩(mó)诘之画,画中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出(chū)一般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡,为后世文人画(huà)家所(suǒ)继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评(píng)价(jià)他在吴道子之上(shàng)。

  王维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的,他不像阎(yán)立(lì)本,被当成画师就气(qì)急败坏(huài),他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还以画师(shī)为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山(shān)水画分为两大流(liú)派,一是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思(sī)训为祖(zǔ)。

  一是以(yǐ)文人野(yě)士为主体的文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被(bèi)称(chēng)为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗(shī)的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅(chán)师)创作的一首五言(yán)绝句。

  此诗描(miáo)写的是(shì)自然景(jǐng)物,赞叹(tàn)的却是一幅(fú)画。

  前(qián)两句(jù)写其山(shān)色分明,流(liú)水无(wú)声(shēng);后两(liǎng)句描述其花(huā)开(kāi)四季(jì),鸟不怕(pà)人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的(de)山(shān)水花鸟图(tú)。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工(gōng)整,尤其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节奏清(qīng)晰,平(píng)仄分(fēn)明(míng),韵味十足,读(dú)着(zhe)琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可(kě)以看见山(shān)有(yǒu)青(qīng)翠的颜色,在近处(chù)却听不到流(liú)水的声音。

  春天过去了,但花(huā)儿还(hái)是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作(zuò)者,有多(duō)种说法。

  一说是唐代王维所(suǒ)作,但在(zài)王维的(de)作品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作的偈(jì)颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市一年级(jí)小学语(yǔ)文等教材中编(biān)入此诗时,作者一(yī)栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚(yì)名”。

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