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高山流水(shuǐ)是什么意思服(fú)务(wù)项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若(ruò)高山，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高(gāo)山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己。

　　也用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙(y离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢á)鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流(liú)水》是(shì)近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期(qī)擅长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有(yǒu)次，伯(bó)牙(yá)来到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反映连绵大雨(yǔ)的(de)琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏(zòu)了山(shān)崩(bēng)似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的(de)钟(zhōng)子(zi)期也正(zhèng)在附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹(dàn)琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了(le)由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼(hū)，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在(zài)一(yī)旁听后(hòu)频(pín)频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座(zuò)高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(离婚多久复婚的概率最大，离婚多久复婚的概率最大呢yòu)沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就(jiù)如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它(tā)的意(yì)旨和情(qíng)趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下(xià)了(le)琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太高(gāo)明了(le)，您所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想(xiǎng)的真是完全一样，我的琴声怎能(néng)逃(táo)过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知(zhī)音，并约好第二年再(zài)相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来(lái)会钟(zhōng)子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行音乐(lè)充斥，这种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲，有如(rú)高(gāo)山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场(chǎng)里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方式。

　　指(zhǐ)的是上面一个杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯(bēi)子，然后(hòu)从杯子(zi)流(liú)露杯子从上面到酒的一个(gè)过(guò)程 。

　　这(zhè)也是酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的(de)一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然后给(gěi)这(zhè)个特色(sè)其一个优雅的名(míng)字，来吸引(yǐn)更多的(de)顾客到自(zì)己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一(yī)个(gè)专(zhuān)业术(shù)语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般(bān)都是(shì)就(jiù)地取材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川(chuān)蜀发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的(de)群体，在巨大(dà)的工作压力下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不(bù)断发(fā)展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪术延深方面，还是在(zài)兴起李和领域(yù)方面，都(dōu)有了实质(zhì)性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞(fēi)的年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅(fù)，常(cháng)年服侍那些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大(dà)享受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是(shì)。

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