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吾妻之美我者的美(měi)是(shì)什么意思，吾妻之美我者的(de)美是(shì)什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八(bā)尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐公美(měi)？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能及君(jūn)也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外(wài)来，与坐谈(tán)，问之(zhī)客曰：“吾与徐公孰美？”客曰九龙司是哪里？：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自(zì)以为(wèi)不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹(zōu)忌身长五十四(sì)·寸左(zuǒ)右，而且形象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早(zǎo)晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北(běi)的徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎(zěn)么(me)能(néng)比得上您呢(ne)？城(chéng)北的徐公齐国的最美的男(nán)子。

　　邹忌不相信自(zì)己（比徐公美），于是又问他的(de)小妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来(lái)拜访(fǎng)，邹(zōu)忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问(wèn)客(kè)人道(dào)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说：“徐(xú)公不如您(nín)美丽(lì)啊(a)。

　　”

　　又过了一(yī)天，徐(xú)公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里(lǐ)的自己，更是觉得(dé)自己(jǐ)与(yǔ)徐(xú)公相(xiāng)差甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认为我美，是(shì)偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧怕(pà)我；

　　客(kè)人(rén)赞美(měi)我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前(qián)319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中(zhōng)国战(zhàn)国时期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌(jì)，齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因(yīn)齐时(shí)期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国(guó)，封于下(xià)邳(今江(jiāng)苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后(hòu)又侍齐宣(xuān)王田辟疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝说齐威王奖励(lì)群臣吏(lì)民进谏(jiàn)，主张革新(xīn)政治，修订(dìng)法(fǎ)律，选(xuǎn)拔(bá)人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣(chén)坚守四境，从此齐国(guó)渐(jiàn)强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王(wáng)起用邹忌(jì)实(shí)行改革，“谨修法(fǎ)律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之，自以为不(bù)如；窥(kuī)镜(jìng)而(ér)自(zì)视(shì)，又(yòu)弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美(měi)我者，私我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也；客之美(měi)我者(zhě)，欲有求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来(lái)拜访(fǎng)，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端(duān)详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如他美丽；照着镜子里的(de)自己(jǐ)，更是(shì)觉得自己与徐(xú)公(gōng)相(xiāng)差甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认斗举为(wèi)我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹(zōu)忌(jì)这样有自知(zhī)之(zhī)明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤(xián)士形象。

　　又表现了齐威王知(zhī)错能(néng)改，从谏(jiàn)如(rú)流的明君(jūn)形象，和革(gé)除弊端，改良政(zhèng)治的(de)迫切愿(yuàn)望和巨大决心。

　　告诉读者居上者(zhě)只有(yǒu)广空中碧(bì)开言路，采纳群言，虚心接受批评意见(jiàn)并(bìng)积极加以改正(zhèng)才(cái)有(yǒu)可能成功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问答开篇，继(jì)写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自(zì)思，寻找(zhǎo)妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟(wù)大，将生活小(xiǎo)事与国(guó)大(dà)事有机地联系起(qǐ)来(lái)。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比(bǐ)培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚(shèn)”，充分显(xiǎn)示(shì)了邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自(zì)身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐威王广开言路，改革(gé)弊(bì)政(zhèng)，整(zhěng)顿(dùn)吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄并立(lì)，各国间的兼并战争(zhēng)，各(gè)统治(zhì)集团(tuán)内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争，都异常(cháng)尖锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们(men)以(yǐ)自己的才能和学识，游说(shuō)于各国之间，有的主张连横，有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以(yǐ)，史(shǐ)称这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的(de)政治主(zhǔ)张或斗争(zhēng)策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且(qiě)往往利用当时错综复(fù)杂的(de)斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施(shī)展着自(zì)己治(zhì)国安邦(bāng)的(de)才干。

　　各(gè)国(guó)统治(zhì)者也认识到，人心的(de)向背(bèi)，是(shì)国家政权能(néng)否巩固的决定(dìng)性(xìng)因素(sù)。

　　失去(qù)了民心，国(guó)家的统(tǒng)治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相招揽人(rén)才，虚心纳谏，争取“士(shì)”的支(zhī)持。

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