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世界四大文(wén)化名(míng)人是哪4个，世界四(sì)大文化(huà)名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的(de)人文主义作家之一(yī)弗(fú)朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期最(zuì)重要(yào)的作(zuò)家，杰出的戏剧家(jiā)和(hé)诗人威(wēi)廉(lián)·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中(zhōng)国(guó)历史上一位伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的创立者(zhě)和(hé)代表作家，开辟了“香草美(měi)人”的传统哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作(zuò)品的出现，标志着中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其主要(yào)作(zuò)品有《离(lí)骚》《九歌》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天(tiān)问(wèn)》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪(làng)漫主义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风(fēng)》并称为(wèi)“风骚”，对后世诗歌产生了深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼(ní)40岁时，他提出(chū)了日心(xīn)说，否定了(le)教会的权威，改(gǎi)变了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的(de)日心(xīn)说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年的观察和(hé)计算完成他的伟大著作《天体运(yùn)行论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国(guó)中(zhōng)部(bù)的希(xī)农城，十几(jǐ)岁后，拉伯雷接受了(le)宗教教育，进修道院当(dāng)了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来(lái)了(le)解(jiě)希腊(là)和罗马的古代(dài)文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进(jìn)大(dà)学攻读(dú)医(yī)学，用了两(liǎng)个月(yuè)的时间获得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人(rén)传(chuán)》第一部出版，次年(nián)出版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被(bèi)法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特许发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传》的(de)第(dì)三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说(shuō)又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第(dì)四部和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人社会常(cháng)尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大(dà)的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的(de)旗帜前(qián)进(jìn)的。

　　歌德说：“我读(dú)到(dào)他的(de)第一页．就使我一生都属于(yú)他了。

　　读完(wán)第一(yī)部，我就像一个生(shēng)下来的盲人(rén)，一(yī)只(zhǐ)奇异(yì)的(de)手在瞬(shùn)间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚(yà)在马克思的心目中所(suǒ)占的位置也(yě)是(shì)独一无二的，没有任何其他作家(jiā)可以(yǐ)与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量来说(shuō)，引用或谈(tán)到莎士(shì)比亚竟有(yǒu)三四百处(chù)之多。

　　所哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音以有人说，莎士比亚是(shì)马(mǎ)克思科(kē)学研究过程中从始至终的最(zuì)好(hǎo)伴(bàn)侣。

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