徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经(jīng)过，首(shǒu)先我们(men)必须要来了解了解徐太(tài)志到底是一个怎样的(de)人，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了(le)，并(bìng)且在徐太志的身(shēn)上还有一种(zhǒng)魅力是让人莫名其妙的(de)被吸引的，这种特殊的(de)感情导致徐太志即便已经(jīng)隐退多年，大(dà)家还是会对(duì)他印象深刻(kè)，既然徐(xú)太(tài)志是这么一位有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢(ne)，一说到(dào)恶(è)魔就(jiù)会(huì)让人蝴蝶会采蜜吗有害怕的感觉(jué)，徐(xú)太志和这种事情扯(chě)上关(guān)系让(ràng)人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就对音乐(lè)有(yǒu)浓(nóng)厚(hòu)兴趣的他在14岁(suì)就和(hé)朋友组建乐队，天(tiān)上壁、活化山(shān)、夕那(nà)雨这(zhè)些乐队(duì)中都有徐太志加入的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都蝴蝶会采蜜吗(dōu)逃不过(guò)解散成员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶(ǒu)像组合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合(hé)，是(shì)韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的(de)恶魔事件其(qí)实是(shì)说蝴蝶会采蜜吗他在1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销量最少的一张(zhāng)，就是这张专辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是大(dà)家口中的歌手和音(yīn)乐(lè)人那(nà)么简单，而变成了最让韩国(guó)人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐(xú)太(tài)志的(de)音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判(pàn)的对(duì)象”存(cún)在，他这样的歌手应该不会有第二(èr)个了(le)。

恶魔(mó)事(shì)件就是从徐太志的歌曲传出来的，当时流传“撒(sā)旦说”，关于“徐太(tài)志的音(yīn)乐倒过来听(tīng)，传达(dá)了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全(quán)国扩(kuò)散(sàn)着，传(chuán)说将“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向(xiàng)反方(fāng)向插进，然(rán)后用卡带录音机收听《教室理念(niàn)》的话(huà)就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部分宗(zōng)教人士(shì)还是认为这首歌(gē)曲(qū)是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太志(zhì)是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事实上(shàng)这样(yàng)的说法完全是没(méi)有依据的，就是(shì)三人成虎的传言(yán)所(suǒ)造(zào)成大家(jiā)心(xīn)里(lǐ)一定的心理暗示，徐太(tài)志(zhì)身上确实有一种魅力会让(ràng)人(rén)莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是(shì)恶魔(mó)就(jiù)有点太不科(kē)学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑热闹(nào)罢(bà)了，一点会引(yǐn)起争议的新闻被放大(dà)都会给当事(shì)人造成无法挽回(huí)的后果(guǒ)与影(yǐng)响，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的传闻(wén)，还是要多(duō)思考思考再决定要不要站队。

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