徐而察之(zhī)则山下皆(jiē)石(shí)罅怎么(me)翻译(yì)的则(zé)，徐而察(chá)之则(zé)山下(xià)皆石罅翻译则是“徐而察之，则(zé)山下皆石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下(xià)都是石穴和缝隙的。

　　关(guān)于徐而察(chá)之则(zé)山(shān)下皆石罅(xià)怎(zěn)么翻译(yì)的则，徐(xú)而察之则山下皆石罅翻(fān)译则以(yǐ)及徐而(ér)察之(zhī)则山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅怎么翻译的则，罅怎么读音(yīn)，徐而察(chá)之则山下皆(jiē)石罅翻(fān)译则，徐而察之 则山下皆罅(xià)读音，徐而察之,则山下翻译等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译(yì)则

　　“徐(xú)而察之，则(zé)山下皆石(shí)罅”的翻(fān)译：我慢慢(màn)地观察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代(dài)苏轼的《石(shí)钟山记(jì)》，是宋(sòng)代文学家苏轼于宋神(shén)宗元丰(fēng)七年（1084年）游石钟山后所(suǒ)写的一篇考(kǎo)察性(xìng)的游(yóu)记。

　　原文(wén)节(jié)选：元(yuán)丰七(qī)年(nián)六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝(rǔ)，而(ér)长子迈将赴饶之德兴尉，送(sòng)之至湖(hú)过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子口，因得观所谓石钟者(zhě)。

　　寺僧(sēng)使小童持斧(fǔ)，于乱(luàn)石间择其一二(èr)扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而(ér)不(bù)信也。

　　至(zhì)莫夜(yè)月(yuè)明(míng)，独与迈乘(chéng)小舟，至绝(jué)壁(bì)下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而(ér)山上(shàng)栖(qī)鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷中者，或曰(yuē)此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上(shàng)，噌吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石穴罅(xià)，不知(zhī)其(qí)浅深(shēn)，微波入焉，涵(hán)澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元(yuán)丰七(qī)年六月初(chū)九(jiǔ)，我从齐(qí)安坐(zuò)船到临汝(rǔ)去，大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县尉，我(wǒ)送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙(miào)里的和(hé)尚让(ràng)小童拿着斧头，在乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲打它，硿硿地(dì)发出声响，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信(xìn)。

　　到了(le)晚上月(yuè)光明亮(liàng)，特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的(de)野兽(shòu)和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要攻(gōng)击(jī)人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在(zài)云霄(xiāo)间发出磔磔(zhé)声响；

　　又(yòu)有像老(lǎo)人在山谷中(zhōng)咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心(xīn)惊想要回去，忽然巨大的声(shēng)音(yīn)从(cóng)水上(shàng)发出(chū)，声音(yīn)洪(hóng)亮像不(bù)断地(dì)敲钟击(jī)鼓。

　　船(chuán)夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它(tā)们有多深，细微的水波涌(yǒng)进那里面，水波激荡因而(ér)发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要正确判断一件事(shì)物，必须要深入(rù)实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独(dú)特、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石钟山(shān).”郦道(dào)元认为下(xià)面靠(kào)近深潭,微风振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的(de)声(shēng)音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人(rén)们常(cháng)常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放(fàng)在水中,即(jí)使大风大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它(tā)的所在地,在深潭(tán)边找到两块山石,敲(qiāo)打它们(men),听它(tā)们的声(shēng)音(yīn),南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的(de)声(shēng)音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮(liàng),鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(敲击),声(shēng)音还在(zài)传(chuán)播,余(yú)音慢(màn)慢地消失.他自己认为(wèi)找到(dào)了这个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这(zhè)个说法,我更加怀(huái)疑(yí)它.过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子山石被(bèi)敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用钟来(lái)命(mìng)名(míng),为什么呢(ne)?

　　 元(yuán)丰(fēng)七年六月(yuè)初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将(jiāng)要(yào)去就任饶州(zhōu)德兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官(guān)吏),我(wǒ)送他到(dào)(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这(zhè)座(zuò)称(chēng)过渡句是什么意思，过渡句是什么意思 举个例子为“石钟”的山(shān).庙里的和尚(shàng)叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本(běn)来就怀(huái)疑,根(gēn)本(běn)不相信(xìn)这说法.到(dào)了晚上,月光明亮(liàng),我和(hé)苏迈坐(zuò)着(zhe)小船来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁(páng)边耸立着(zhe),高达千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声,也受惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳(guàn)鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从(cóng)水上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船(chuán)夫非常害怕.我慢(màn)慢(màn)地观察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深(shēn)度,微微(wēi)的水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入港口,有块大(dà)石头正对着水的中心,上面(miàn)可(kě)坐百灶(zào)稿来个人,中间是(shì)空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前(qián)噌的声(shēng)音相互应和(hé),好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏(zòu).因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周(zhōu)景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼看(kàn)到(dào)亲耳听到,却根据主观猜测(cè)去(qù)推断它(tā)的有或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到(dào)的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫(fū)终(zhōng)究不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在(zài)悬(xuán)崖绝(jué)壁(bì)下(xià)面,所(suǒ)以不(bù)能知道真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工(gōng),虽然(rán)知道却又不能用(yòng)文字表(biǎo)达、记载(zài).这(zhè)(就(jiù)是)世上没(méi)有流(liú)传下来(lái)(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋(lòu)的(de)人用斧头(tóu)敲打(dǎ)石头(tóu)的办法来(lái)寻求(石钟山(shān)得名的(de))原因,自以为得到了事情(qíng)的真相.我因此记(jì)下这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦(lì)道元记叙的简(jiǎn)略(lüè),笑话李渤(bó)的(de)浅陋.

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