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胡服骑(qí)射的故事及启示感(gǎn)悟(wù)，胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么

　　战国时赵(zhào)武灵王即位(wèi)的时候，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来连中山(shān)那(nà)样的(de)邻(lín)界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一(yī)些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是赵国(guó)在地理(lǐ)位置上，东北同(tóng)东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西(xī)北与(yǔ)林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这(zhè)些(xiē)部(bù)落(luò)都(dōu)是以(yǐ)游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡(hú)人在军(jūn)事(shì)服(fú)饰方(fāng)面有一(yī)些特别的长处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具(jù)有更大的灵(líng)活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游(yóu)牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟(niǎo)，去(qù)如(rú)绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有(yǒu)大(dà)志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以(yǐ)骑(qí)射改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出(chū)“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射(shè)”的主(zhǔ)张，决(jué)心取胡人之长补(bǔ)中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力强而(ér)且速度(dù)快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类(lèi)的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记载(zài)：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡(hDHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品ú)服骑(qí)射(shè)以(yǐ)教百(bǎi)姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世家》也(yě)记(jì)载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服(fú)，改(gǎi)兵制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王(wáng)召肥(féi)义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励行改革。

　　当时(shí)所谓的“胡服”，是(shì)指类似于(yú)西北戎狄(dí)之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同(tóng)中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马(mǎ)上射(shè)箭），有别于中原地区传统的(de)“步射(shè)”（徒步射箭）。

　　从此，使军(jūn)队中宽袖长衣(yī)的正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来(lái)的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺(shùn)应了战争方式(shì)由“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势(shì)，为国(guó)家(jiā)的稳(wěn)固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们什么道(dào)理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了(le)赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向北(běi)直至(zhì)数(shù)千里的大(dà)漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义(yì)商(shāng)议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明(míng)的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一(yī)定(dìng)能把北方胡人的(de)领地和(hé)中山国都(dōu)夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡(hú)服，其中，公(gōng)子(zi)成(chéng)称有病，不来上朝(cháo)。

　　赵王(wáng)派(pài)人前去说服他(tā)：“家事听从父(fù)母，国政服从国(guó)君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议(yì)论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定(dìng)章法(fǎ)，要以有利人民为根本；处理政事(shì)要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让(ràng)百姓议(yì)论明(míng)白，而推(tuī)行法令必须从贵族(zú)近臣做起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采(cǎi)用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来(lái)游(yóu)观，让周边地(dì)区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人(rén)心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中(zhōng)山国(guó)；北面有(yǒu)燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没(méi)有(yǒu)骑(qí)马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中(zhōng)山国依仗(zhàng)齐国的强(qiáng)兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人(rén)民(mín)，又(yòu)引水(shuǐ)围灌鄗城，如果(guǒ)不是老天保佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻(chǐ)。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑射，想(xiǎng)以此抵御(yù)四(sì)面的灾难，一报中(zhōng)山国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗(sú)。

　　厌(yàn)恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他胡(hú)服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式(shì)下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这(zhè)篇故(gù)事告诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服DHC属于什么档次，dhc属于什么档次的化妆品骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他们机(jī)动力(lì)强而且速(sù)度快(kuài)，服装(zhuāng)便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的(de)机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处(chù)，来(lái)弥补自己的短处。

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