关于鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的作者不敢承(chéng)认,鬼吹(chuī)灯(dēng)真正(zhèng)的尸仙,鬼吹灯(dēng)最恐(kǒng)怖(bù)的一(yī)部的最新生活经验内容如下(xià)：

　　鬼吹灯真正(zhèng)的作(zuò)者不敢承认鬼吹(chuī)灯真正(zhèng)的作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作者是(shì)天下(xià)霸唱，本名(míng)张牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正的(de)作者不敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯(dēng)作(zuò)者是天下霸唱，本名张牧(mù)野。鬼吹(chuī)灯是(shì)一个系列(liè)形(xíng)式的文(wén)字冒险故事，以一本家传的秘(mì)书残(cán)卷为引。“人点烛，鬼吹灯(dēng)”是传说中摸(mō)金派的不(bù)传之秘，意为进入古墓(mù)之(zhī)中先(xiān)在东南角点燃一支蜡烛(zhú)才能开棺，如(rú)果蜡烛(zhú)熄(xī)灭，须速速退(tuì)出，不可取(qǔ)一物。相传这(zhè)是(shì)祖(zǔ)师爷所定(dìng)的一条活人与死人(rén)的契约，千年传承，不得破。

　　2、鬼吹(chuī)灯真正的尸(shī)仙其实(shí)当时(shí)的(de)尸仙应(yīng)该是(shì)封师古。准(zhǔn)确(què)地来说应该是封师古体内的(de)尸藓，封(fēng)师古在乌(wū)羊(yáng)王陵寝中被(bèi)乌羊王寄生，其实乌羊王才算是真正的尸仙，乌羊王以杀证道，陵寝(qǐn)中又让千人陪葬，但是后来(lái)被封师(shī)古挖断(duàn)地脉没能成仙，不过(guò)由于当时的(de)封师(shī)古(gǔ)道行不够(gòu)，于是才(cái)会(h使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思uì)被尸藓寄生(shēng)了，最后(hòu)被来到此处(chù)的胡八一用(yòng)龙符引雷(léi)火炸了。

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关于鬼吹灯真(zhēn)正的作者不敢(gǎn)承认(rèn),鬼吹灯(dēng)真正的尸仙,鬼吹灯最恐(kǒng)怖的一部的(de)最新生活(huó)经验内容如下：

　　鬼吹灯真正的(de)作者不敢承认鬼吹灯真(zhēn)正的作者不(bù)敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正的作者不敢承认，其实鬼(guǐ)吹灯作(zuò)者是(shì)天下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯(dēng)是(shì)一个系列形式的(de)文(wén)字冒险(xiǎn)故事，以一本家传的秘书(shū)残卷为引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯”是传说中(zhōng)摸(mō)金派的不(bù)传之秘，意为进入古墓之中(zhōng)先在东(dōng)南角点燃一支蜡烛(zhú)才能开棺，如果蜡烛熄灭，须速(sù)速退出，不可(kě)取一物(wù)。相传这是祖师爷所(suǒ)定的(de)一条活人与死人的契约(yuē)，千年传承，不得(dé)破。

　　2、鬼(guǐ)吹灯(dēng)真(zhēn)正的尸仙其实当(dāng)时的尸仙应该是(shì)封师(shī)古。准确地来(lái)说应该是封师(shī)古体内(nèi)的尸藓(xiǎn)，封师古在乌羊(yáng)王陵寝中被乌(wū)羊王寄生，其实(shí)乌羊王才算(suàn)是真正的尸仙，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝中又让(ràng)千(qiān)人陪葬，但(dàn)是(shì)后(hòu)来被(bèi)封师古挖断地脉没能(néng)成仙，不(bù)过由于当时的封师古道行(xíng)不够，于是才会被尸藓寄生了，最后被(bèi)来到此(cǐ)处的胡八(bā)一用(yòng)龙符(fú)引雷火炸(zhà)了。

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