不拘于时句式类型，不(bù)拘于时句式(shì)还原是被动句的。

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不拘于时句式类型，不(bù)拘于时(shí)句式(shì)还(hái)原

　　于，介(jiè)词(cí)，表电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决示(shì)被动，受，被。

　　不拘于时，意思是(shì)不受时俗的拘束。

　　指不(bù)受(shòu)当时以求师为耻的不良风气的束(shù)缚。

　　时，时(shí)俗(sú)，指当时(shí)士(shì)大夫中耻于从师的不良风气(qì)。

　　师说节选原文：李氏子(zi)蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通(tōng)习之，不拘于时，学(xué)于余。

　　余嘉其能行(xíng)古(gǔ)道(dào)

　　被动句(jù)。

　　于，介词，表示被(bèi)动，受，被。

　　不(bù)拘于时，意(yì)思是不受(shòu)时俗(sú)的拘束。

　　电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决指不受(shòu)当时以(yǐ)求师为耻的不(bù)良风气的束缚。

　　时，时(shí)俗，指当时士(shì)大夫中耻于从师的不良(liáng)风(fēng)气。

　　原文：李氏子蟠(pán)，年十(shí)七(qī)，好古文，六艺经(jīng)传皆通(tōng)习之，不(bù)拘于时(shí)，学于余。

　　余嘉(jiā)其(qí)能(néng)行古道，作《师说(shuō)》以贻之(zhī)。

　　翻译：李家的(de)孩子蟠(pán)，年龄(líng)十七，喜(xǐ)欢古文，六经的经文和(hé)传文都普遍(biàn)地学(xué)习(xí)了(le)，不受时俗(sú)的拘束(shù)，向我学(xué)习。

　　我赞许他(tā)能(néng)够遵行古人（从师）的途径(jìng)，写这篇《师说(shuō)》来(lái)赠送他。

　　意思是不受制于从(cóng)师的时俗限制。

　　出自唐·韩愈《师说》。

　　翻译(yì)：李(lǐ)蟠不受世俗(sú)的拘束(shù)，来向我(wǒ)学习。

　　拘：拘束

　　时：世(shì)俗(sú)

　　余：我

　　学于余：向我学习

不(bù)拘于时句式

　　不拘于时句式是被动句。

　　这句话出自于师说，原(yuán)文如下：

　　古(gǔ)之学者必有(yǒu)师。

　　师者(zhě)，所(suǒ)以传道受业(yè)解惑也。

　　人非生而知之者，孰能无(wú)惑(huò)？惑而不从师，其为惑也，终不(bù)解矣。

　　生乎吾前(qián)，其闻(wén)道(dào)也固先(xiān)乎吾，吾(wú)从而师(shī)之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之(zhī)。

　　吾师(shī)道(dào)也，夫庸知(zhī)其年(nián)之(zhī)先后生(shēng)于吾乎？是故无贵(guì)无贱(jiàn)，无长无少，道(dào)之所存，师之所存也。

　　嗟乎(hū)！师道之不传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑(huò)也难矣(yǐ)！古(gǔ)之圣人，其(qí)出人也(yě)远矣，犹且从师而问焉；今之众(zhòng)人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

　　是故圣益圣，愚益(yì)愚。

　　圣人之(zhī)所以为圣，愚(yú)人之所以为愚，其皆(jiē)出于(yú)此乎？爱其孝清子(zi)，择师而教之；于(yú)其身也，则耻师焉(yān)，惑矣。

　　彼(bǐ)童子之师，授之书而习其(qí)句读者，非吾所谓派(pài)仿传其道(dào)解其惑者也(yě)。

　　句读之不知，惑之不(bù)解，或师焉，或(huò)不(bù)焉(yān)，小学而大遗，吾未见其明也。

　　巫(wū)医(yī)乐师(shī)百工之(zhī)人(rén)，不(bù)耻相师。

　　士大夫之族(zú)，曰(yuē)师(shī)曰弟(d电冰箱嗡嗡响是怎么回事，冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决ì)子云者，则群聚(jù)而笑之。

　　问之，则曰：“彼与彼年相若也(yě)，道相似也。

　　位卑(bēi)则足羞，官(guān)盛则近谀。

　　”呜呼！师道之不复可(kě)巧羡前知矣。

　　巫医乐(lè)师百工之人，君(jūn)子不(bù)齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

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