杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳(ěr)，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日(rì)月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者(zhě)，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会(huì)塌、地会陷，自己无处存(cún)身(shēn)，便食不下咽，寝不(b我国最穷的5个城市，哪一个省最穷ù)安席。

　　另外又有个人为这个(gè)杞(qǐ)国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有(yǒu)哪个地方没(méi)有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活(huó)动，怎么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是(shì)气体(tǐ)，那日、月、星、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗？”开导他的(de)人说：“日(rì)、月、星、辰也(yě)是空气中发光的(de)东(dōng)西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，填满了四处(chù)，没(méi)有(yǒu)什么地(dì)方是没(méi)有土块的，你(nǐ)行走跳跃(yuè)，整天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解释）那(nà)个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他的(de)人也放了(le)心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不(bù)少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三(sān)国所(suǒ)灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先(xiān)洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年(nián)，太平(píng)公主(zhǔ)事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的(de)人(rén)讲理就可(kě)以(yǐ)了，何必要讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人(rén)的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有(yǒu)威风!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不明白我(wǒ)的(de)话如果要(yào)用刑(xíng)，我看应该先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都(dōu)是人自己给自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事情就简(j我国最穷的5个城市，哪一个省最穷iǎn)单多了(le)。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天(tiān)地(dì)会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人(rén)的担(dān)心(xīn)而(ér)担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方(fāng)是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天(tiān)都在(zài)空气(qì)中进行，为(wèi)什么(me)还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是(shì)积聚的气体(tǐ)，那(nà)么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是(shì)空气中发光的气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，它填满了四(sì)处(chù)，没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行，为什么还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝(quàn)导他(tā)的人(rén)也放下心来(lái)很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì)，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦舍(shě)然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子》中记载的(de)一(yī)则寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那种整天怀着(zhe)毫无(wú)必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又(yòu)扰人(rén)的庸人，告诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了(le)在文章中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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