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　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山(shān)放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝(jué)句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环(huán)绕的圈(quān)子里，真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是(shì)把(bǎ)行人放(fàng)过去的(de)意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很(hěn)平常(cháng)，读(dú)来(lái)却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就(jiù)在(zài)于(yú)作者善于(yú)从日常生活里人们(men)习见的现象中，敏感地发(fā)现和领悟某(mǒu)种新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗(sú)生动(dòng)而又富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个(gè)上(shàng)山(shān)过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句(jù)，正像是(shì)针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对(duì)比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主(zhǔ)观(guān)想象骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破，给(gěi)读(dú)者留下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过(guò)程中要攀(pān)登多少(shǎo)道山岭，下山(shān)过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一山(shān)拦”的形容却把山(shān)变(biàn)成了有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一(yī)个迷人(rén)阵，设置(zhì)了层层(阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊céng)叠叠的(de)圈(quān)套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍(huǎng)然大(dà)悟(wù)，也(yě)都在(zài)这(zhè)一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出来(lái)了(le)。

　　诗人借助景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具(jù)有(yǒu)普遍意义(yì)的深(shēn)刻道理(lǐ)：人们无论做(zuò)什么事(shì)，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一(yī)时(shí)的(de)成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战(zhàn)，反(fǎn)对(duì)屈膝(xī)投降，所以一直(zhí)不得重用(yòng)。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便(biàn)被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六首中“政是行(xíng)人肠断(duàn)时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不(bù)绝(jué)地对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当(dāng)作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他(tā)外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进(jìn)阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派(pài)，后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯(wān)启(qǐ)或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍(wǔ)山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做(zuò)，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今(jīn)江(jiāng)西(xī)省(shěng)吉(jí)水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山(shān)岭上(shàng)下来(lái)就没有困难，骗得(dé)前来(lái)爬山的(de)人白(bái)白(bái)地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山(shān)的包围之中，你刚攀(pān)过一座(zuò)山(shān)，另一座(zuò)山立(lì)刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走(zǒu)来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁(páng)芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区(qū)（在(zài)今江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要(yào)觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白地(dì)喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是(shì)把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

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