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心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗

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  十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢(ne),十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十(shí)五夜望(wàng)月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

  全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情,展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

  今天晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰望当空明月,不(bù)知道这秋思(sī)之情(qíng)落在(zài)了谁家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā),冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

  今夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十(shí)五夜:指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五(wǔ)的晚上,即(jí)中秋(qiū)夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露:秋(qiū)天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天的情思(sī),这里(lǐ)指怀(huái)人的(de)思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背景

  此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

  只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下(xià)注(zhù)云(yún):“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚(jù),并(bìng)非独吟。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  在(zài)民俗中,中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

  诗人(rén)望(wàng)月兴叹,但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同,很有创(chuàng)造性,甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

  前两句写(xiě)景(jǐng),不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第三句才点(diǎn)明望月,而且推(tuī)己(jǐ)及人,扩(kuò)大了望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月(yuè),那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是(shì)人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离散,因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境(jìng)很美,首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画,用苏轼(shì)的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

  明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的(de)版画,但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想出的意境,和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一(yī)吻合,而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

  诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语(yǔ)言,丰美的想象(xiàng),渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛,把读(dú)者带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境,加上(shàng)一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚(jù)的情意,表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马(mǎ)十三(sān)年”,居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”,四十岁以(yǐ)后,“白发(fā)初为吏”,沉沦(lún)于下僚,任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类(lèi),世称王(wáng)司马。

  他写了大量的乐府(fǔ),同情百姓(xìng)疾苦(kǔ),与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大(dà)概(gài)意思(sī)是什么?

  《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

  今(jīn)夜(yè)明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望,不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家?

  全文:中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦,冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜月明(míng)人尽望(wàng),不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

  《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两(liǎng)句(jù)为一层意思,分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心情,展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无(wú)穷。

  扩展资(zī)料:

  “今夜月明人尽望(wàng),不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

  ”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法,从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望月,又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲:在家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人(rén),离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水(shuǐ)到渠成(chéng),吟(yín)出了这两(liǎng)句。

  前两句写景,不带一(yī)个“月”字;第三句才(cái)点明望月,而且推己及人,扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同是望月,那(nà)感秋(qiū)之意,怀人(rén)之情(qíng),却(què)是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散(sàn),因而由(yóu)月宫的(de)凄清,引出(chū)了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

  他(tā)的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

  然(rán)而,在表现的时候(hòu),诗人却并不(bù)采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè);而(ér)是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气:不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

  天(tiān)下离人千千万万,怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草(cǎo),逐(zhú)处丛生,

  诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知,而是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”,这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情(qíng)思,表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有,别人尽管也在望月,却并(bìng)无秋思可言(yán)。

  这(zhè)真是(shì)无理之(zhī)极,高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情(qíng),手法高妙。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē),不(bù)同凡(fán)响,它给人(rén)以生动形象的感觉,仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清(qīng)辉,一齐洒落人间。

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  《十(shí)五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝(jué)句。

  全诗四(sì)句(jù)二十八字(zì),以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层(céng)意(yì)思(sī),分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情,展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

《十五夜望月(yuè)》翻译

  庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

  今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空明月(yuè),不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁家?

《十五夜望月》原诗

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

《十(shí)五夜望月》注释

  十五夜:指农历八(bā)月十五的(de)晚(wǎn)上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中(zhōng),名(míng)杜元颖。

  中庭:即庭中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光照在庭院的样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的(de)露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此(cǐ)诗(shī)具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

  只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作,寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

  原诗诗题(tí)下注云(yún):“时会琴客”,说明(míng)佳节(jié)良友相聚(jù),并非独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望(wàng)月兴叹(tàn),但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同(tóng),很有创造性,甚至更耐人(rén)回(huí)味。

  前两句写景(jǐng),不带(dài)一个“月”字;

  第三(sān)句才点明(míng)望月,而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人,扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引(yǐn)出了入(rù)骨的相思(sī)。

  这首诗意境很美,首先予人的印象是情景如画,用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画,但这(zhè)幅版(bǎn)画仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意境,和(hé)王建原作并不一一吻合,而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

  在这一(yī)点上,诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

  诗人运用形象的语(yǔ)言,丰美的想象,渲染了中秋望月的特定的环境气氛,把读者(zhě)带进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境(jìng),加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾,将别离(lí)思(sī)聚的情意,表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

作者简(jiǎn)介(jiè)

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(今河(hé)南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走马十三年(nián)心力憔悴是什么意思,心力憔悴是成语吗”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概(gài)意思是(shì)什么?

  《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén):庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花(huā)。

  今夜明月当空世间人人都仰望(wàng),不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)?

  全(quán)文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

  全诗四句二十八字,以每两句为一层意思,分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

  此诗以写景起(qǐ),以抒(shū)情结,想象(xiàng)丰美(měi),韵(yùn)味(wèi)无穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写(xiě)法,从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月,又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远(yuǎn),意境阔大,含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

  普天之(zhī)下(xià)又有多少人在(zài)望月思(sī)亲:在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人,离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成(chéng),吟出了这两句。

  前两句写景(jǐng),不带一个“月”字;第(dì)三句才点明望月,而且推(tuī)己及人(rén),扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清,引出了(le)入骨的相思。

  他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

  然而,在表现的时候(hòu),诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式,直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切;而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

  天(tiān)下(xià)离(lí)人千千万万,怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草,逐处(chù)丛生(shēng),

  诗人在思(sī)谁是确(què)定的,说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知,而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán),似(shì)虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

  明明是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人,偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”,这就(jiù)将诗人对(duì)月怀(huái)远的情(qíng)思,表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有,别(bié)人尽管也在望月(yuè),却并无秋思(sī)可(kě)言。

  这(zhè)真是无理之极,高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情,手法高(gāo)妙。

  在(zài)炼(liàn)字上,“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴,不同凡响,它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉,仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉(huī),一齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

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