十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么(me)呢(ne)，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月(yuè)怀人(rén)的心情，展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们(men)都仰望当空明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八(bā)月(yuè)十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指怀(huái)人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在(zài)中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注(zhù)云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印(yìn)象是情景如画，用苏轼(shì)的(de)话来说就是(shì)“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这(zhè)首诗(shī)为(wèi)题材的(de)版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的特定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带进一个月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马(mǎ)十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月的大(dà)概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明(míng)月当空世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这秋日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　《十五(wǔ)夜望月寄(jì)杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望月联想到(dào)天下(xià)人的望月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟(yín)出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出(chū)了入(rù)骨的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不(bù)采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切(qiè)；而(ér)是用了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的(de)情(qíng)思，表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这(zhè)真是(shì)无理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不(bù)同凡(fán)响，它给人(rén)以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着(zhe)银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字(zì)，以每(měi)两句为(wèi)一(yī)层(céng)意(yì)思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空明月(yuè)，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋思(sī)之情落(luò)在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具(jù)体(tǐ)创(chuàng)作时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说明(míng)佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹(tàn)，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心裁(cái)构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分(fēn)表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月(yuè)明人(rén)远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河(hé)南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年(nián)心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象(xiàng)丰美(měi)，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽(hū)然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群人的望月联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思(sī)人怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望(wàng)月者(zhě)的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄(qī)清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定的，说“不知秋思(sī)落(luò)谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在(zài)怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀(huái)远的情(qíng)思，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出(chū)诗人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐(qí)洒落(luò)人间(jiān)。

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