人生在勤,不索(suǒ)何获的(de)意思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是什么是“人生在勤，不索何获”的意思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地探(tàn)索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成(chéng)就(jiù)的。

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人(rén)生在勤,不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获”的意思是(shì)人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我们，人生应(yīng)该努力求索，不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪(kān)，蜀郡(jùn)太(tài)守。

　　衡少善(shàn)属文，游(yóu)于三辅，因入京师，观(guān)太学，遂通(tōng)《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高于(yú)世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时(shí)天下承平日(rì)久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大(dà)将军邓骘奇其(qí)才，累(lèi)召不(bù)应。

“人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

“人生(shēng)在陆碰(pèng)勤，不索何获”出(chū)自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出(chū)处(chù);“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　   人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢(ne)？告(gào)诫我们(men)，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生追求。中国的国粹有哪些p>

　　  《应闲(xián)》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝(quàn)他(tā)不要(yào)去钻研那(nà)些难而(ér)无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体屈己(jǐ)，美言以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊，而患德(dé)之不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思是(shì)君子(zi)不忧虑地(dì)位不尊荣，忧虑的是德行(xíng)不(bù)高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学(xué)识不渊(yuān)博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的高(gāo)尚情(qíng)操。

　　《应闲》表(biǎo)明(míng)他的(de)志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张(zhāng)衡(héng)就是勤奋努力积极(jí)求索的伟大实践(jiàn)者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦(kǔ)向学(xué)，

　　 态(tài)度谦(qiān)虚，好学深(shēn)思，藐视名利(lì)，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都(dōu)献给了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说，他观测记(jì)录(lù)了两千(qiān)五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天(tiān)象的漏水转浑(hún)天仪，发明了第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文(wé中国的国粹有哪些n)学(xué)著作三十二篇(piān)，其中天文著作(zuò)有(yǒu)《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人生最(zuì)关(guān)键的是在(zài)于勤奋，不(bù)去探索(suǒ)（劳(láo)动）的话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财(cái)富。

　　赞(zàn)美不用(yòng)花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分(fēn)享不(bù)用过(guò)度，但能倍增快乐。

人生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思(sī)是： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的(de)人(rén)生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获？”出自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人生在(zài)勤意思(sī)是人类之所以生(shēng)存(cún)下来(lái)就在(zài)于(yú)勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民(mín)生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在(zài)于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取的(de)态度(dù)，是(shì)一种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因(yīn)素紧(jǐn)密(mì)相连(lián)，但起决定作用的是(shì)勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳(jiā)的(de)雄鹰也只能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精(jīng)神，哪怕是行(xíng)动迟缓的(de)蜗牛(niú)也能雄(xióng)踞(jù)塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦(kǔ)问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心投入到祖国科学事业。

　　他创立(lì)了(le)浑天说，观测记录了两千五百多颗恒星(xīng)，发(fā)明了第一架测试(shì)地震的仪器(qì)——候风地动(dòng)仪等，成为(wèi)我国东汉(hàn)时(shí)期(qī)伟大(dà)的天文学家。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤(qín)奋 不去(qù)索取 不去(qù)探索(suǒ)怎能有所收获(huò)？

人生在勤(qín)，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根本在(zài)于勤(qín)劳,不通过辛勤(qín)的努(nǔ)力(lì)来获得还能通过其他(tā)什(shén)么途(tú)径得到呢?

　　 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获(huò)或(huò)成就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞(zhēn)观三(sān)年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经(jīng)艰难抵达天(tiān)竺(zhú)。

　　初在那烂陀(tuó)寺(sì)从戒贤(xián)受学(xué)。

　　后又游学天(tiān)竺(zhú)各地，并与当地学(xué)者论辩(biàn)，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长(zhǎng)安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡前，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是与海(hǎi)盗勾结。

　　地(dì)方官(guān)员闻(wén)讯大惊，派人拘禁(jìn)了所有僧(sēng)众，首次东(dōng)渡(dù)因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第(dì)五(wǔ)次东(dōng)渡最为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已经60岁了，船队从扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江(jiāng)苏南通）附近(jìn)，就遇到(dào)狂风巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月后(hòu)再次(cì)起航，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃生(shēng)米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途(tú)跋涉，过度操劳，不幸(xìng)身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆(pó) 又称黄婆，生于(yú)南宋末年(nián)淳(chún)祐年间，约1245年，松(sōng)江府乌泥泾镇（今上海徐(xú)汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农民家庭，在(zài)生活的重压下，十二(èr)三岁(suì)就(jiù)被卖给人(rén)家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她(tā)纺织布到(dào)深夜，还(hái)要遭受(shòu)公婆、丈(zhàng)夫的(de)非人虐待。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧残着她，也(yě)磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公(gōng)婆(pó)、丈夫(fū)一顿(dùn)毒打后，又(yòu)被关在柴房不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道(dào)婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去另寻生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在房顶上(shàng)掏(tāo)洞逃了(le)出来，躲在一条停泊在黄浦江边的海船上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛的崖州(zhōu)，即现(xiàn)在(zài)的(de)海(hǎi)南(nán)崖县。

　　在封建社(shè)会(huì)，一个从未出(chū)过(guò)远门(mén)的年轻妇女只身流落异乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面临的(de)困(kùn)难可(kě)想而知。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族同胞十分同情黄(huáng)道婆的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她(tā)有(yǒu)了(le)安身之所，并(bìng)且在共同的劳(láo)动(dòng)生(shēng)活中，还(hái)把他(tā)们的(de)纺(fǎng)织技术毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族(zú)人(rén)民生产的(de)黎单(dān)、黎(lí)饰(shì)、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织(zhī)技术，并且(qiě)融合(hé)黎汉两族人民的纺织(zhī)技术(shù)的长(zhǎng)处(chù)，逐浙成为一个出色的纺织(zhī)能(néng)手，在当(dāng)地大(dà)受欢(huān)迎(yíng)，和黎族人民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不索何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只有积极(jí)地去追求(qiú)才会(huì)有所获得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配，但暂时找不(bù)着(zhe)更好的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤(qín) 中国的国粹有哪些不索(suǒ)何获(huò)

　　 不积极的(de)去(qù)劳作何来收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的(de)篇(piān)章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨(bèn)拙的(de)一弹也必有所获

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