什么(me)叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现在哪些方面(miàn)是关注人(rén)的生存(cún)与(yǔ)发展的。

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什么(me)叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面

概念(niàn)起(qǐ)源

　　人文关怀(huái)，一般认为发端于西方的人(rén)文主义传(chuán)统，其核心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值，

　　要求人的个性解放(fàng)和自由平等，尊(zūn)重人的(de)理性思(sī)考，关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视(shì)野中，人(rén)文(wén)关怀是指尊重人的主(zhǔ)体(tǐ)地位和(hé)个性(xìng)差(chà)异，关心人丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创造(zào)性(xìng)，促进人的(de)自由全面发(fā)展。

　　具(jù)体来说，包(bāo)括层层递(dì)进又密切相(xiāng)关的几层(céng)涵(hán)义:

　　1、承认人不(bù)仅作(zuò)为一种物质(zhì)生命的存(cún)在，更是一种精神、文(wén)化的存在。

　　2、承认人无论是在推动社会(huì)发展(zhǎn)还是实现自身发展(zhǎn)方面(miàn)都居(jū)于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价(jià)值和个(gè)体(tǐ)价值的统一(yī)、作为手段和(hé)目的的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人(rén)不(bù)仅是物质生活的主(zhǔ)体，也是政(zhèng)治生活(huó)、精神生(shēng)活乃(nǎi)至整个社会生活的主(zhǔ)体，因而也是(shì)改善人的生活、提高人的(de)生活品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面(miàn)、多层次的需要。

　　不(bù)仅关心人(rén)物质层面的需要，更关心人精神文(wén)化层面的需要;不仅创造条件满足人的生存需要、享受需要，更(gèng)着力于人的(de)自(zì)我发展(zhǎn)、自我完善需(xū)要的满足。

　　6、促(cù)进(jìn)人的自由全面发(fā)展。

　　人的全面(miàn)发展应当是自由(yóu)、积极、主(zhǔ)动(dòng)的发(fā)展，而不是由(yóu)外(wài)力(lì)强(qiáng)制的发展;是各方面素质都得(dé)到较好(hǎo)的发(fā)展(zhǎn)或达到(dào)一(yī)定(dìng)水(shuǐ)平的(de)发展;是在承认人的差异性、特殊(shū)性基础上的全面(miàn)发(fā)展，是与个性发展相(xiāng)辅相成的全面发(fā)展。

　　人文(wén)主义是以人为本位的世界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于(yú)生命关怀(huái)，着眼于(yú)人性，注重人的存(cún)在、人的(de)价值、人的(de)意义尤其是(shì)人的(de)心灵、精神和情感。

　　人既是(shì)社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的主(zhǔ)体(tǐ)，又是自(zì)身存在的价值主体，人不同于一(yī)般的物，它的根本是内在而(ér)非外(wài)在，因此(cǐ)，文明(míng)建设的(de)根本(běn)是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感看(kàn)作人(rén)的基本存在方式，社会(huì)要关注人的精神状态和内在需求，避免(miǎn)人(rén)的异(yì)化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞速发(fā)展，人民的物(wù)质(zhì)生活水平得到了(le)极(jí)大的提(tí)高，物质文明的进步使人们的衣食之忧得到(dào)解不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思决，市场化为人们带来(lái)了丰厚(hòu)的利润与物质(zhì)的享受，但(dàn)市场经济(jì)的实用性与功利(lì)性(xìng)特征，又导致了(le)人文精神(shén)的弱化和消解。

　　所以，在市场经济(jì)条件下(xià)，在现代社会的(de)激烈竞争中，一方面(miàn)是人们对精神情感关怀(huái)的迫切(qiè)需要必(bì)将替代对物质生活的迫(pò)切(qiè)需要(yào)，另一方面却(què)是这种需要与社会所能提供(gōng)之(zhī)间(jiān)的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议(yì)上，江泽(zé)民总书记对宣传工作提出了以科学(xué)的理(lǐ)论武装人(rén)，以正确的(de)舆论引导人(rén)，以高尚的精神塑造人(rén)，以优秀的作品鼓舞人的要求，这一(yī)思想立足于人的自(zì)身建设尤其是精神文明建设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见(jiàn)卓识，具(jù)有(yǒu)深(shēn)远的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣传途径和最常(cháng)见的文化载体，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出深(shēn)刻的(de)人文关怀。

　　与此同时，人文精神(shén)的(de)贯注(zhù)又将深化新闻主(zhǔ)题(tí)、扩充新闻内涵、提升报道品(pǐn)味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从而完成(chéng)新闻信息(xī)价(jià)值和文化价值的双(shuāng)重构建，使新闻报(bào)道(dào)赢得更多的读者，为自身的(de)发展开拓更(gèng)为广(guǎng)阔(kuò)的天地。

　　从这一(yī)点来说，走(zǒu)进市(shì)场与人文关怀并(bìng)不矛盾(dùn)，二者(zhě)之间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核(hé)心(xīn)在于肯定人性和人的(de)价值。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视(shì)野中(zhōng)，人文关(guān)怀(huái)是指尊重(zhòng)人的(de)主体(tǐ)地位和(hé)个(gè)性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创(chuàng)造(zào)性，促进人(rén)的自由全面发展。

　　人(rén)文(wén)关怀的提出(chū)，体现(xiàn)了执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关(guān)爱，严肃的思想政治工作开始关(guān)心(xīn)人内心(xīn)的感受，引(yǐn)导人们正确对(duì)待(dài)自己、他人和社会，正(zhèng)确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人(rén)文关怀是什么意(yì)思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性(xìng)的生活条件的肯定(dìng)，对人类的解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的人(rén)文(wén)主义传统，其核心在于肯(kěn)定(dìng)人性和人的价值。

　　人文关怀是(shì)对(duì)人的生存(cún)状(zhuàng)况的关注、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活条件的肯(kěn)定(dìng)和对人类的(de)解放与自由的追(zhuī)求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人(rén)文关怀精神(shén)在西周初期就(jiù)已经初见(jiàn)端倪(ní)，到春秋后期(qī)逐渐(jiàn)形成，自此以后，在中国社会和中国(guó)文(wén)化中经久不衰(shuāi)，成为(wèi)中(zhōng)国文化的精(jīn不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思ght: 24px;'>不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思g)神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最早出(chū)现人文一词(cí)，意(yì)指人际间相互(hù)关(guān)系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规范，在处世立身(shēn)方面提出(chū)诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为(wèi)本(běn)、注重人(rén)对(duì)于(yú)真善的追(zhuī)求等方面做出了规范和(hé)警示(shì)。

　　儒家主张把精(jīng)力集中到(dào)人事方面，提倡(chàng)以礼治(zhì)国、以(yǐ)礼行世，为儒(rú)家(jiā)文化开辟(pì)了(le)一(yī)条远神而近人的人文(wén)主义道路。

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