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天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓

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勿谓言(yán)之(zhī)不预(yù)也,勿谓言(yán)之而不预是什么意(yì)思呀

  勿谓言之而不预的意思是:事(shì)后(hòu)别(bié)后悔,不要说没(méi)有跟你事先说(shuō)过,指把话(huà)说在前面。

  出自(zì)于(yú)处:晚(wǎn)清(qīng)李伯元(yuán)所著小(xiǎo)说(shuō)《官场现形记》第十九回:凡所(suǒ)属(shǔ)官(guān)吏,有仍(réng)蹈故辙(zhé),以及有意逢迎(yíng),希图(tú)尝试者,一经察(chá)觉,白简无情(qíng),勿谓言(yán)之不预也。

  翻译:凡所属官吏,仍(réng)然(rán)有重蹈覆辙的(de),以及有意欢迎,很少考(kǎo)虑尝试的人,一经调查发(fā)现,白简(jiǎn)无情,事后(hòu)别(bié)后悔,不要说(shuō)没有(yǒu)跟(gēn)你事(shì)先说过。

勿谓(wèi)言(yán)之不预也的意思是什么

  勿谓言(yán)之不(bù)预也,汉语成语(yǔ)埋橘,意天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓为“以后不要(yào)说(shuō)没(méi)有跟你事先说(shuō)过”,指把话(huà)说(shuō)在前面(miàn)。

   

  该成语较早的(de)用(yòng)例可(kě)追(zhuī)溯到清康熙(xī)年(nián)间。

  除“勿谓言(yán)之不预(yù)也”的表述外(wài),还天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓有在“谓”字后插入宾语或(huò)省略末尾“也(yě)”字(即“勿谓言之不预”)等的用(yòng)法(fǎ)。

  新中国成立后,中(zhōng)华人民共和国(guó)外(wài)交部、《人民(mín)日(rì)报(bào)》社论(lùn)等曾数次引(yǐn)用此句,例如:1962年(nián)印度军(jūn)队对中印边境(jìng)的(de)侵犯,1978年越(yuè)南(nán)军队(duì)对中(zhōng)越边境的侵犯。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  “勿谓言之不预(yù)也罩做”一语,较早(zǎo)的(de)出处可追(zhuī)溯(sù)到康(kāng)熙年(nián)间(jiān)弯(wān)闷团,徐元文的《含(hán)经(jīng)堂集·申饬(chì)盐政札》有:“倘(tǎng)旧习不除(chú),自甘猥(wěi)下,行私恣便,长弊容奸,廉访(fǎng)得真(zhēn),即(jí)白简(jiǎn)从(cóng)事,勿谓天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓言之不预(yù)也。

  所有(yǒu)申饬事宜开列于(yú)后。

  ”

  康熙(xī)帝(dì)《训饬(chì)士(shì)子文(wén)》有“勿(wù)谓朕言之(zhī)不预也”之语。

   《清高宗圣训》所收清乾隆帝致(zhì)英国国王乔(qiáo)治(zhì)三世之信函也有(yǒu)“勿谓言之(zhī)不预也(yě)”等的表述。

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