大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛(fú)学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那(nà)茫(máng)茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一(yī)个“大(dà)”字(zì)才能(néng)状其景观；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背(bèi)景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下(xià)子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日(rì)，这里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难(无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河流的句子，它其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一(yī)股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写出了景物的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字，却(què)又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地(dì)溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事(shì)物的(de)官(guān)员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延(yán)海(hǎi)，在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句(jù)是写(xiě)唐(táng)王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散(sàn)”。

　　二云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是(shì)唐代(dài)边防使用(yòng)的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三十里，每日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指流经(jīng)凉(liáng)州（今(jīn)甘(gān)肃武威(wēi)）以(yǐ)北沙(shā)漠的(de)一条内陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处大概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝(cháo)在西北边(biān)疆置安西(xī)、安(ān)北(běi)等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指(zhǐ)前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这(zhè)里代(dài)指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威(wēi)德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是(shì)将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联(lián)两句(jù)虚写(xiě)战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了(le)边(biān)塞(sāi)生活，同时也表达(dá)了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷(kāng)慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比(bǐ)，说自己像随(suí)风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻(yù)一(yī)个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单(dān)车(chē)”相呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠(mò)中(zhōng)的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木，那横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“前四(sì)写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法，非也(yě)；不讲炼字之(zhī)法(fǎ)，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直(zhí)？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有(yǒu)口里(lǐ)说(shuō)不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有(yǒu)理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事(shì)中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受(shòu)职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书(shū)右丞(chéng)，故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优(yōu)游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆(yuán)的。

　　关(guān)于大漠孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思以及大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思，大(dà)漠孤烟(yān)长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是(shì)什么意思，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思(sī)，长河落(luò)日圆的出处(chù)，长河落日圆上一句是等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画(huà)、音乐(lè)等(děng)，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤(gū)烟(yān)直上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其景观；在这(zhè)纯然(rán)一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远处独(dú)起(qǐ)的(de)一(yī)股炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格(gé)外(wài)醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子(zi)变(biàn)得挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无边(biān)无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的落日(rì)，这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若(ruò)说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句子，它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台(tái)燃(rán)起的(de)那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指(zhǐ)少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负(fù)责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随(suí)风远飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋(qiū)天(tiān)南行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的(de)北方(fāng)。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是(shì)指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风(fēng)吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如(rú)“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平(píng)安火(huǒ)不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘(gān)肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑(yí)即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧(xiāo)关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边(biān)疆置(zhì)安西、安(ān)北等六(liù)大都护(hù)府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每府派大(dà)都护(hù)一人(rén)，副都护二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān)，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途中遇到候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西(xī)大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况，抒发了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句(jù)描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争已(yǐ)取得胜利(lì)，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反映了(le)边塞(sāi)生活(huó)，同时(shí)也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风而(ér)去(qù)的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用(yòng)飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游(yóu)子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内心(xīn)的(de)激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇(yù)到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前线。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画面开(kāi)阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦极自(zì)然(rán)。

　　后人全讲炼(liàn)字(zì)之法，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借(jiè)书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出(chū)来的意思，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又似乎无理的(de)，想去竟(jìng)是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高(gāo)度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州(zhōu)（治今(jīn)山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故(gù)亦(yì)称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

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