赶尸也(yě)有门(mén)派，不同(tóng)门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是(shì)解放前已经失传了(le)赶尸方法之后的(de)事，没多(duō)久就开始火化也就(jiù)没有(yǒu)这行(xíng)了。古时赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊术(shù)，科(kē)学(xué)的说法是寄(jì)生虫(chóng)，一种(zhǒng)寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的电流给特定(dìng)的(de)神经带动还未完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的(de)，人们听到了躲避并不(bù)是最初(chū)的想法，因(yīn)为也有(yǒu)听到了反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电来让尸体产生动作的原理(lǐ)是(shì)一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄(huáng)帝的大战，而是(shì)在《山(shān)海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫(wū)山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四川(chuān)三星堆(duī)中发(fā)现的(de)一些法器(qì)，其实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东西。

在远(yuǎn)古时(shí)代，人死之后往往会被制(zhì)成木(mù)乃伊，五脏掏空(kōng)，尸体则(zé)是悬挂在(zài)一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部(bù)位(wèi)通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个(gè)铁质(zhì)的滑轮，顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子(zi)里就(jiù)是处理过的内(nèi)脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通过滑(huá)轮的(de)运动来(lái)实现(xiàn)目(mù)的，由于混轮行走时会(huì)发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁(tiě)器。不过后(hòu)来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水浒传中段(duàn)景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影(yǐng)视剧里(lǐ)面，特别(bié)是(shì)恐怖港片里关于湘西赶尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一(yī)排(pái)的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有时候想想就觉得莫名(míng)的(de)恐怖。


小时候，对(duì)于这(zhè)个事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶(yè)落归根(gēn)、魂(hún)归(guī)故里的(de)传统思想(xiǎng)，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想办(bàn)法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为(wèi)，人(rén)是(shì)有(yǒu)三(sān)魂七(qī)魄的(de)，一旦在外(wài)面(miàn)去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样(yàng)就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因(yīn)为有这样的传(chuán)统，再加上古代不(bù)像现在这(zhè)样交通发达(dá)。在古代(dài)，很多地方交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地方之间还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的(de)一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这样(y无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释àng)既能(néng)将尸体运回(huí)去，又能让死者(zhě)魂归故里，这(zhè)也是电视(shì)剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱的原因。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄(pò)给走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路过(guò)的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一(yī)些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回(huí)家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老(lǎo)家(jiā)，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释去(qù)世之后，尸体就(jiù)得运回(huí)犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个是很晦(huì)气的(de)事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分(fēn)工明确的，会(huì)有(yǒu)两(liǎng)人(rén)组(zǔ)成，一(yī)个人负责(zé)赶尸一(yī)个人负责引(yǐn)路，而且两个人在路(lù)上(shàng)也(yě)互(hù)相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只能(néng)住在荒(huāng)郊野外，是不能去(qù)有人居住的地方，有(yǒu)人意外在(zài)野外看(kàn)到了赶尸人，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但(dàn)是(shì)当时清(qīng)朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西(xī)流传(chuán)着(zhe)赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死(sǐ)、被火(huǒ)烧死等等尸(shī)体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是(shì)自杀和(hé)离奇(qí)死亡的不能赶(gǎn)。

湘西(xī)赶尸

什么人能(néng)从事这个职业？
无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释当然赶尸人这个职业(yè)，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须(xū)满足三个基(jī)本(běn)条件(jiàn)：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合(hé)这个条件，又想去学习(xí)赶尸(shī)，那么就需(xū)要(yào)进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三(sān)项测试：

第一项测(cè)试：就是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被测(cè)试者，若(ruò)是能正常(cháng)分(fēn)辨东南(nán)西北，那么就过关。

第(dì)二(èr)项测试(shì)：就是让(ràng)测试者挑一副重(zhòng)担(dān)，要是能挑起来(lái)，并(bìng)送(sòng)到指(zhǐ)定(dìng)的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是(shì)让测试者(zhě)晚上去深(shēn)山将赶(gǎn)尸人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是能经过(guò)这三(sān)个(gè)测(cè)试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才(cái)有？
很多人(rén)可能会(huì)疑惑，克(kè)死异乡的(de)并不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方(fāng)并没有听说这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的(de)地理环(huán)境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅(lǚ)店，但是在其(qí)他(tā)地(dì)方是没有这样的地方(fāng)的。

第(dì)二，其(qí)他地方，一般是(shì)不允许外来的尸体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第(dì)三(sān)，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞(zhuàng)了(le)了，会影(yǐng)响到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他(tā)地(dì)方，赶(gǎn)尸没法盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越来越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失(shī)在了(le)历(lì)史的长河中，毕竟现在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以(yǐ)通过交通(tōng)工具来完成。

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