草木本无心,何求(qiú)美人折的意(yì)思(sī)草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人(rén)折全诗是“草木有本心，何(hé)求美人折”的意(yì)思(sī)是：草木散(sàn)发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求(qiú)观赏者折(zhé)断呢的。

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草木(mù)本无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本(běn)无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木有(yǒu)本(běn)心，何求美人折”的意思(sī)是：草(cǎo)木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断呢。

　　此吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里句出(chū)自唐(táng)代诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗，名字为(wèi)《感遇·其一》，原文是“欣(xīn)欣(xīn)此生(shēng)意，自(zì)尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇(yù)十二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗(chán)贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这组诗(shī)托(tuō)物寓意，抒发了作者的(de)身世感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的理(lǐ)想操守，是(shì)其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下 “草木有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人(rén)折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句诗的意思(sī)是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观(guān)赏者攀折呢！出自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其(qí)一》。

　　美人(rén)并不是指美(měi)丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引(yǐn)兰(lán)桂风(fēng)致同茄竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人(rén)由于闻到了(le)兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷(yí)柳下(xià)惠是也(yě)，故闻伯(bó)夷之风者，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下(xià)惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百(bǎi)世之上，百世之下闻者莫(mò)不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美(měi)好的(de)东西而改变(biàn)自(zì)我的追(zhuī)求，可见(jiàn)美对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因(yīn)而。

　　美(měi)人因为兰桂的特(tè)质而受到感召(zhào)，改变自己(jǐ)的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品(pǐn)质本(běn)身就(jiù)是好的(de)，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求美人折”，林(lín)栖(qī)的美人既(jì)然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉(jué)的话，应当(dāng)是很乐(lè)意让(ràng)这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并(bìng)不是(shì)为了(le)让美人(rén)来折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努力(lì)进德修业(yè)，只(zhǐ)是尽他们做为一个人(rén)的本分(fēn)，并(bìng)非是为了借这(zhè)些(xiē)来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一(yī)》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里(lǐ)的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清(qīng)新。

　　世间的(de)草(cǎo)木(mù)勃勃的生(shēng)机，自然顺应了美好的季节。

　　谁想到(dào)山林隐逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散(sàn)发香气源于(yú)天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时所作，诗人托物言志，以春(chūn)兰和秋桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来比喻自(zì)己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋桂不因无(wú)人(rén)采(cǎi)折(zhé)而(ér)失(shī)去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木(mù)君子”只要逢(féng)时就会欣(xīn)欣向荣，生(shēng)机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也给季节带来了荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说明了(le)时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志士只有在政治开(kāi)明的(de)时代才能施展自(zì)己的才华(huá)抱负的(de)思想，流露了(le)自己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考资料(liào)来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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