天(tiān)可汗是什么意思(sī)指的是谁，天可汗正确读音是(shì)天可汗，汉语词(cí)语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各族君(jūn)长对唐(táng)太宗的尊称的。

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天可汗是什么意(yì)思指(zhǐ)的是(shì)谁(shuí)，天可汗正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君(jūn)长对(duì)唐太宗的(de)尊称(chēng)。

　　我国古(gǔ)代西北(běi)各族君长称可(kě)汗，为对(duì)太宗(zōng)表示拥(yōng)戴，故尊之为(wèi)“天可汗(hàn)”。

　　唐太(tài)宗，即(jí)李世民，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号贞(zhēn)观(guān)。

　　李世民聪明果(guǒ)断善于用兵，为(wèi)唐(táng)朝的统(tǒng)一立(lì)下(xià)赫赫战功。

　　武德(dé)九年，发动“玄武(wǔ)门之变(biàn)”，被立为太子，登基后对内以文治(zhì)天下，开创贞观之治；

　　对外(wài)开(kāi)疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定基(jī)础。

李世(shì)民统治的(de)唐朝(cháo),被称为大(dà)唐(táng)盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，意为(wèi)“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔，还(hái)是一种有实质意(yì)义的国际组织体系，以维持(chí)当时各同盟国的(de)集(jí)体安全。

　　在(zài)这天可汗制度内，各成员国(guó)均有独立主权，不得互相(xiāng)攻(gōng)击，而作为盟主的唐帝国，则(zé)有一定的(de)权利和义(yì)务。

　　天可汗称号并非单独称(chēng)呼，而是与(yǔ)皇帝(dì)连称(chēng)。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书(shū)均署“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁(dīng)转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可(kě)汗、登(dēng)利可汗、腾格(gé)里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐(táng)时期(qī)中国皇(huáng)帝在东、西突厥羡(xiàn)燃(rán)和葱岭以(yǐ)西(xī)外(wài)交(jiāo)上的(de)一(yī)种称号。

　　其地(dì)位(wèi)在游牧民族(zú)当(dāng)中比隋宽派老慎升文(wén)帝(dì)的圣(shèng)人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有(yǒu)很高尚、有权(quán)力的含义，其(qí)后(hòu)吐火罗叶护也称唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗(hàn)”，在(zài)安史之乱(luàn)后(hòu)唐肃宗(zōng)也被回纥(gē)人(rén)称为“天可汗(hàn)”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱(zhū)振(zhèn)宏(hóng)《唐代(dài)“皇(huáng)帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究(jiū)》第21卷第1期，2003年

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　　天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族君长对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族(zú)君长称可汗(hàn)，为对太宗表(biǎo)示拥戴(dài)，故尊(zūn)之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝(cháo)的第(dì)二位皇帝，年号(hào)贞(zhēn)观(guān)。

　　李世(shì)民(mín)聪(cōng)明果(guǒ)断善于用兵，为唐(táng)朝的(de)统一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

　　武德九年，发动“玄武门之(zhī)变”，被立为(wèi)太子，登基后(hòu)对内(nèi)以文治天下，开创(chuàng)贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓土(tǔ)，为唐(táng)朝盛(shèng)世奠定基础。

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　　西(xī)域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种(zhǒng)对(duì)“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还(hái)是一种有实质意义(yì)的(de)国际组织(zhī)体系，以维持当时各同盟国的集(jí)体(tǐ)安全(quán)。

　　在这天可汗制度(dù)内，各成员国(guó)均有(yǒu)独立主权，不得互相(xiāng)攻击(jī)，而作为盟主的唐帝国，则(zé)有一定的权利和义务。

　　天(tiān)可(kě)汗称号并非单独称(chēng)呼(hū)，而是与皇(huáng)帝(dì)连(lián)称。

　　唐朝降外的(de)皇帝诏书(shū)均署(shǔ)“皇帝天可汗(hàn)”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥(jué)文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊(zūn)、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里汗，可(kě)汗的尊称(chēng)之一。

　　是初唐时期(qī)中国皇帝在东、西突厥羡燃和葱岭以西外交上的一种称号。

　　其(qí)地(dì)位(wèi)在(zài)游(yóu)牧民(mín)族当中(zhōng)比(bǐ)隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣(shèng)人可(kě)汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具有很高尚、有权力的(de)含(hán)义(yì)，其后(hòu)吐火(huǒ)罗叶护(hù)也称(chēng)唐太(tài)宗(zōng)为(wèi)“天可汗”，在安史之乱后唐肃宗也(yě)被回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参考资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究(jiū)》第21卷(juǎn)第1期，2003年

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