什么叫人文关怀，人文关怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人的生存与发展的(de)。

　　关于什么(me)叫人文(wén)关怀，人(rén)文关怀体现在(zài)哪些方面以(yǐ)及人文(wén)关怀体现在哪些方面，什么叫(jiào)人文关怀(huái) 举例说明，什么叫人文(wén)关(guān)怀(huái)文化，什么叫(jiào)人(rén)文(wén)关(guān)怀(huái)什(shén)么叫终极关(guān)怀，什么叫人文关怀,你怎么理解(jiě)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活小(xiǎo)知(zhī)识：

什么叫人文关怀，人(rén)文关(guān)怀(huái)体现在(zài)哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值(zhí)，

　　要求人(rén)的个性(xìng)解放和自由平(píng)等，尊重人的理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政治(zhì)工(gōng)作(zuò)视野中，人文(wén)关(guān)怀是指(zhǐ)尊重人(rén)的主体地(dì)位和个性差(chà)异，关心人丰富多(duō)样的(de)个体需求(qiú)，激发人的(de)主动性积(jī)极性(xìng)创造性(xìng)，促进人的(de)自由全面发展。

　　具体来说，包括层(céng)层递进又密切(qiè)相关的几层涵(hán)义:

　　1、承认人不仅作为(wèi)一种(zhǒng)物(wù)质生命的存在，更是一种精神、文化的存在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推(tuī)动社会发(fā)展还是实现自(zì)身发展方面都居于(yú)核心地位或支配地(dì)位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的社(shè)会价值和(hé)个(gè)体价(jià)值的统一(yī)、作为(wèi)手(shǒu)段(duàn)和目的的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不仅是物质生活的主体，也(yě)是政治生活(huó)、精神生活乃至整个社会生活的主体，因而(ér)也是改善人的生活、提高(gāo)人(rén)的生(shēng)活品(pǐn)质的主体。

　　5、关心人的多(duō)方面、多(duō)层次的需要(yào)。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人(rén)精神文化层面的需要;不仅创造(zào)条件满足人的(de)生存(cún)需要、享(xiǎng)受需要，更(gèng)着(zhe)力(lì)于人(rén)的自我发展、自我完(wán)善(shàn)需要的满足。

　　6、促进人的自(zì)由全面发(fā)展。

　　人的全(quán)面发展应当(dāng)是自由、积极、主动的发展，而不(bù)是由外力强制的发展;是(shì)各方(fāng)面素质都得到较好的发展或(huò)达到一定水平的发(fā)展;是在承(chéng)认人(rén)的差异性(xìng)、特殊性基础上(shàng)的全面发展，是(shì)与(yǔ)个性发展(zhǎn)相(xiāng)辅相成的全面(miàn)发展。

　　人文主义(yì)是以人(rén)为本位(wèi)的世界观，集中体(tǐ)现(xiàn)为对人本身的(de)关注(zhù)、尊(zūn)重和重视，它着(zhe)眼于(yú)生命关怀，着眼于人(rén)性，注重(zhòng)人(rén)的存在、人的价值、人的意(yì)义尤其是人的(de)心灵、精神(shén)和情感。

　　人既是社会的主体、历史的主体，又是自身存在的(de)价值主(zhǔ)体，人不同于一般(bān)的物，它的根本是内在而非(fēi)外在，因此，文明建设的根本是精神(shén)。

　　人文(wén)精(jīng)神(shén)倡导(dǎo)把(bǎ)情感看作人的基本存在方(fāng)式，社会要关注(zhù)人的精神状态和内(nèi)在(zài)需求，避免人的异化。

　　改革开放以来(lái)，我国经济飞(fēi)速发展(zhǎn)，人民的(de)物(wù)质生活(huó)水平得到了极大的(de)提高(gāo)，物质文明(míng)的进步使人(rén)们的衣(yī)食之忧(yōu)得到解决，市场(chǎng)化为人们带来(lái)了丰厚的利润(rùn)与物质的享(xiǎng)受，但(dàn)市场经(jīng)济的(de)实用性与功利性特征，又导致了人文(wén)精神的(de)弱化和消解。

　　所以(yǐ)，在(zài)市场经济(j文章真实身高，文章个人资料简介ì)条(tiáo)件(jiàn)下，在现代社(shè)会的激烈(liè)竞争中，一(yī)方面是人们对精神情感关(guān)怀的迫切需(xū)要必将替(tì)代对物质生活(huó)的迫切需要，另一(yī)方面(miàn)却是(shì)这种需要与社会(huì)所能提(tí)供之间的深刻矛(máo)盾。

　　因此，在1994年1月(yuè)的全(quán)国宣(xuān)传工作(zuò)会议上，江(jiāng)泽民总书记对(duì)宣传工作提出了以科学的理(lǐ)论(lùn)武装人，以正确的(de)舆论引(yǐn)导人，以高(gāo)尚(shàng)的精神(shén)塑造人，以优秀的作(zuò)品(pǐn)鼓舞人(rén)的要求，这(zhè)一思(sī)想立足于人的自身建设尤(yóu)其是精(jīng)神文(wén)明建设，真正做(zuò)到(dào)了高瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体现出(chū)了最高领导者的远见卓识，具有(yǒu)深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的宣传途径和最常(cháng)见的文化载体，应当(dāng)担(dān)负起历史的重任，体现出(chū)深(shēn)刻的人文(wén)关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人(rén)文精神(shén)的贯注又(yòu)将(jiāng)深化新闻主题、扩充新(xīn)闻内涵(hán)、提升(shēng)报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文化价值的双重(zhòng)构建，使新闻报道(dào)赢(yíng)得更多的读者，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔的天地(dì)。

　　从这一点(diǎn)来说，走(zǒu)进市(shì)场与人文关怀并(bìng)不(bù)矛盾(dùn)，二者之间的(de)关系是互动的。

　　人文关怀的其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的(de)价值。

　　要求人的个性解(jiě)放和自由平(píng)等，尊(zūn)重(zhòng)人的理性思考，关怀人的(de)精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思想政治工作(zuò)视(shì)野中，人(rén)文关怀是指尊重人(rén)的主体地位和个性(xìng)差异(yì)，关心人丰富(fù)多(duō)样(yàng)的个(gè)体需求(qiú)，激发(fā)人的(de)主动性积(jī)极性(xìng)创造性，促(cù)进人的自由全面发(fā)展。

　　人文关怀的提(tí)出，体现了执政党对(duì)人的关(guān)怀、社会对人(rén)的关爱，严肃的(de)思想政治工作开始关心人内心的感受，引导人们正确对(duì)待自己、他人和社会，正确对待困(kùn)难、挫折(zhé)和荣誉(yù)。

人文(wén)关(guān)怀是(shì)什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对人的生存状(zhuàng)况的关怀、对人的尊(zūn)严与符合人性的(de)生(shēng)活条件的肯(kěn)定，对人(rén)类的解(jiě)放与(yǔ)自由的追求。

　　人文关怀，一(yī)般认(rèn)为(wèi)发端于西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人的价值。

　　人文关(guān)怀是(shì)对人(rén)的生存状况的关(guān)注、对人的尊严与符(fú)合人性(xìng)的(de)生活(huó)条件的肯定和对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西(xī)周(zhōu)初期(qī)就已经初见端(duān)倪，到春秋后(hòu)期逐渐形成，自此以后，在中(zhōng)国社会和中国文化(huà)中经久(jiǔ)不衰(shuāi)，成为中(zhōng)国(guó)文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周易》书中最早出(chū)现人文(wén)一词，意指人际间相互(hù)关系准则。

　　在中国(guó)传(chuán)统人文(wén)关(guān)怀(huái)思(sī)想中，在处理(lǐ)人与人(rén)之间的关系(xì)方(fāng)面，提出了忠义理(lǐ)智信等规范(fàn)，在处(chù)世(shì)立身方面(miàn)提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节(jié)制等规范(fàn)，同时(shí)，在远神(shén)近人、以人为(wèi)本(běn)、注重(zhòng)人对于真善的追求(qiú)等方面做出了规(guī)范(fàn)和警示。

　　儒(rú)家主张把精力集中(zhōng)到人事方面，提倡(chàng)以礼治(zhì)国(guó)、以礼(lǐ)行世，为儒家文文章真实身高，文章个人资料简介line-height: 24px;'>文章真实身高，文章个人资料简介化开辟了一条远神而(ér)近人的人文主义(yì)道(dào)路(lù)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 文章真实身高，文章个人资料简介