赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业(yè)，师(shī)徒二人通过(guò)一系列(liè)手段将客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存(cún)在的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东或者黔(qián)东地(dì)区(qū)谋生(shēng)，有些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于受叶落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一(yī)些胆大人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的形象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个(gè)面色煞白，头(tóu)上戴(dài)着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段，让(ràng)古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感>赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼(lóng)站死的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完(wán)整(zhěng)，没有传(chuán)染病等方便他们运送(sòng)经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感的(de)活，而(ér)那(nà)些死的比较(jiào)惨的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们(men)信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾(jí)病；而投河(hé)自尽(jǐn)的(de)是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是罪孽深(shēn)重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版本的(de)赶尸方法，其中一(yī)种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送(sòng)，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且(qiě)要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前(qián)平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持(chí)铜(tóng)锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜路，而且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这(经常对视会产生好感吗，异性经常对视会增加好感zhè)一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了都会回避，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会(huì)立即(jí)僵(jiāng)硬，过了(le)四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像(xiàng)前(qián)面提到(dào)的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平(píng)行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像(xiàng)影视剧里看到的(de)僵尸(shī)那(nà)样(yàng)。

有(yǒu)人会(huì)问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高至低的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气(qì)。当然也会(huì)遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也只是传闻，现代科学家也争论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸(shī)匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的，可能古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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