什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存(cún)与发展的。

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什么叫(jiào)人文关(guān)怀，人文关怀(huái)体现在哪些(xiē)方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定(dìng)戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画人性和(hé)人的价值(zhí)，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重人的理性思考(kǎo)，关(guān)怀人的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需(xū)求，激(jī)发人的主动性积(jī)极性创造性，促进人的自(zì)由全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递进又密切相(xiāng)关(guān)的几(jǐ)层涵(hán)义(yì):

　　1、承认人(rén)不仅作为(wèi)一种物(wù)质生命(mìng)的存在(zài)，更(gèng)是一种精神、文化的存(cún)在。

　　2、承(chéng)认人无论是在推动社会(huì)发展还是实(shí)现自身发展方面(miàn)都(dōu)居于核心(xīn)地(dì)位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人(rén)的(de)价值，追求人的社会价(jià)值(zhí)和个体价值的(de)统一、作为(wèi)手段和(hé)目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体(tǐ)，也是政治(zhì)生活、精神生活乃至(zhì)整个社会生(shēng)活的主体，因(yīn)而也是改善人的生活、提高(gāo)人(rén)的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层(céng)次的需要。

　　不仅关心人物质层面的需要，更关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生(shēng)存(cún)需要(yào)、享受需要，更着力于人的自(zì)我(wǒ)发展、自(zì)我完善需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发(fā)展(zhǎn)应当是自(zì)由(yóu)、积极、主动(dòng)的发展，而(ér)不是(shì)由外力强(qiáng)制的发展(zhǎn);是(shì)各(gè)方面素质都(dōu)得(dé)到较好的发展或达到一定水平的发展;是在承认人的差异性、特(tè)殊性基础上的全面发展，是与个性(xìng)发展相辅相成(chéng)的(de)全面发展。

　　人文主义是以人为(wèi)本位的世界观(guān)，集中体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重(zhòng)视(shì)，它着眼于生命关怀，着眼于(yú)人性(xìng)，注(zhù)重人的(de)存在、人的价(jià)值、人的意义尤(yóu)其(qí)是(shì)人的(de)心灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是社(shè)会的主体(tǐ)、历史的(de)主(zhǔ)体，又是(shì)自(zì)身存(cún)在的价(jià)值主(zhǔ)体(tǐ)，人不同于一般的物，它的(de)根本是内(nèi)在而非外在，因此，文明建设的根(gēn)本是(shì)精神。

　　人文(wén)精神(shén)倡导把(bǎ)情感(gǎn)看(kàn)作人的基本存在方式，社会(huì)要关注人的精神(shén)状态和(hé)内在需求，避免(miǎn)人的异化。

　　改革开放以来，我(wǒ)国经济飞速发(fā)展，人(rén)民(mín)的物质生活水平得到了(le)极大的提高(gāo)，物质(zhì)文明的(de)进步使(shǐ)人们的(de)衣食之忧得到解决(jué)，市场(chǎng)化为人们带(dài)来了丰(fēng)厚的(de)利润(rùn)与物(wù)质的享受，但市场经(jīng)济的实用性与功利性特征，又(yòu)导致了人文精(jīng)神(shén)的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在(zài)市场(chǎng)经济条(tiáo)件下，在现代(dài)社会的激烈竞争中，一方面是人们对(duì)精神(shén)情感关怀的迫切(qiè)需要(yào)必将替(tì)代(dài)对物质生(shēng)活的(de)迫切(qiè)需要，另一方面(miàn)却是这种需要与社会所能提供之间的深(shēn)刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作(zuò)会议(yì)上，江泽(zé)民(mín)总书记对(duì)宣传工作提(tí)出了以科学的理(lǐ)论武装人(rén)，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以(yǐ)优秀(xiù)的作品鼓舞人的(de)要求，这(zhè)一思想(xiǎng)立(lì)足于人的自(zì)身建设尤其是精(jīng)神文明建(jiàn)设，真正做(zuò)到了(le)高瞻远瞩，体现(xiàn)出了最高领导者(zhě)的远(yuǎn)见(jiàn)卓(zhuó)识，具(jù)有深远的(de)意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣传途径(jìng)和最常见的文化载体(tǐ)，应当担负起历(lì)史的重(zhòng)任，体(tǐ)现出深刻的(de)人文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此(cǐ)同(tóng)时，人文精神(shén)的(de)贯(guàn)注又将深(shēn)化(huà)新闻(wén)主题(tí)、扩(kuò)充新闻内涵、提升(shēng)报道品(pǐn)味(wèi)、引发读者的思考与共鸣，从而完(wán)成新闻(wén)信息价值和(hé)文化(huà)价(jià)值的双重构建，使新闻(wén)报道赢得更多的读者，为(wèi)自身的发(fā)展开拓(tuò)更为广阔的天地。

　　从这一点来说，走进市场(chǎng)与人文关(guān)怀并不(bù)矛(máo)盾，二者之间(jiān)的关(guān)系(xì)是互动的。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定人性和人(rén)的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人(rén)的个性解放和(hé)自(zì)由平等，尊重(zhòng)人的理性思(sī)考，关怀(huái)人的精神生活等(děng)。

　　在思(sī)想政(zhèng)治工作视(shì)野中，人文关怀是戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画指尊重(zhòng)人(rén)的(de)主(zhǔ)体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发人的主动性积极(jí)性创造(zào)性，促进人的自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体现了执(zhí)政(zhèng)党对人的关怀、社会对(duì)人(rén)的(de)关(guān)爱，严肃的思想政治工作开始关心人(rén)内(nèi)心的感受，引导人(rén)们正确对待自己、他(tā)人和社会(huì)，正(zhèng)确对待困难、挫折和(hé)荣誉。

人文关怀(huái)是什么(me)意思？

　　人(rén)文关怀就是对(duì)人的生存状况的关怀、对人(rén)的尊严(yán)与符合人(rén)性(xìng)的生活(huó)条件的肯(kěn)定(dìng)，对人(rén)类的解放与(yǔ)自由的追求(qiú)。

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性(xìng)和(hé)人的价(jià)值。

　　人文关怀是对人(rén)的(de)生存状况的关注、对人(rén)的尊严与符合人性(xìng)的生(shēng)活条件的肯(kěn)定和对人类的(de)解放与自由(yóu)的追求等(děng)等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精(jīng)神在(zài)西(xī)周初(chū)期(qī)就已(yǐ)经初见端倪，到(dào)春(chūn)秋(qiū)后期逐渐(jiàn)形(xíng)成，自此以(yǐ)后，在(zài)中国(guó)社会和中(zhōng)国文化中经久不衰，成为中国文化的(de)精神(shén)和灵魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书中最早出现人文一(yī)词，意指(zhǐ)人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关怀思想中，在(zài)处理人(rén)与人之间的关(guān)系方面，提出了忠义理智信等(děng)规范，在处世(shì)立身方面提出(chū)诸如自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节制等规范，同时，在远神近人、以(yǐ)人为本、注重人对(duì)于真(zhēn)善的追求等方面做出(chū)了(le)规范和(hé)警示(shì)。

　　儒家主张把(bǎ)精力集(jí)中到(dào)人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行(xíng)世，为儒家文化开辟了一条远(yuǎn)神而近(jìn)人的人(rén)文(wén)主义道路(lù)。

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