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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑(hún)不(bù)怕(pà)后一句
即使粉身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟》。
此诗托物(wù)言志(zhì),采(cǎi)用象(xiàng)征(zhēng)手法,字面上是(shì)咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理(lǐ)想。
《石灰吟》原诗(shī)千锤万凿出深(shēn)山,烈(liè)火焚(fén)烧若(ruò)等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。
《石灰吟》注释1.石(shí)灰吟:赞颂石灰。
吟:吟颂,指(zhǐ)古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的(de)一种形式(shì))。
2.千锤万凿(záo):也(yě)作“千锤万击(jī)”或“千鎚万击”;
指无(wú)数次的(de)锤(chuí)击开凿,形容开(kāi)采石灰非常艰难。
千、万(wàn):虚词,形容很(hěn)多。
锤:锤打。
凿(záo):开凿。
3.若等闲:好(hǎo)像很平常的事(shì)情。
若:好像(xiàng)、好似;
等闲:平常,轻(qīng)松。
4.粉(fěn)骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;
浑:亦作“全”;
怕:也作“惜(xī)”。
5.清白:指石灰洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节操。
人间:人世间。
粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间的意思?
意思是(shì):即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人世(shì)间。
出自(zì):于谦·明《石灰吟(yín)》
千(qiān)锤万凿(záo)出深山,烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。
粉骨碎身浑不(bù)怕,要(yào)留清白在(zài)人(rén)间。
译文:石灰石只有经(jīng)过千万(wàn)次捶打才(cái)能从深山里开(kāi)采出(chū)来,它把熊熊烈火的(de)焚(fén)烧(shāo)当做(zuò)很(hěn)平(píng)常的一件事。
即使粉身(shēn)碎(suì)骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白(bái)留(liú)在(zài)人(rén)世(shì)间。
石灰(huī)吟:赞颂石灰。
吟(yín):吟诵(sòng),指古代诗歌(gē)体裁的一种名称(chēng)(古代诗歌的(de)一种形(xíng)式(shì))。
千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗“千(qiān)_万击”;指无数次的(de)锤击喊衫开凿,形容开采石灰(huī)非(fēi)常艰难(nán)。
千(qiān)、万(wàn):虚词,形容很多。
锤:锤打。
凿:开凿。
若等闲张柏芝第三胎和谁生的,张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗:好像很平常的事情。
若:好像(xiàng)、好似;等(děng)闲(xián):平常,轻(qīng)松。
清白:指石灰(huī)洁白(bái)的本色,又比喻高尚的节(jié)操(cāo)。
人间:人世间(jiān)。
扩展资料:
首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石(shí)灰石(shí)很不容易(yì)。
次句郑(zhèng)斗腔“烈(liè)火焚(fén)烧若等闲”。
“烈火焚烧(shāo)”,当(dāng)然是指烧炼(liàn)石灰石。
加“若等闲”三字,又使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石(shí)灰石,它似乎还象(xiàng)征着志士(shì)仁(rén)人无(wú)论(lùn)面临着怎(zěn)样严(yán)峻的考验,都从容不迫,视若等(děng)闲。
第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写(xiě)出将石(shí)灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉,而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到(dào)其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精神。
至于最后一(yī)句“要留清白在人(rén)间(jiān)”,更是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀,立志要做纯洁清白的(de)人。
作(zuò)者于(yú)谦为(wèi)官(guān)廉洁正(zhèng)直(zhí),曾(céng)平反(fǎn)冤(yuān)狱,救灾赈(zhèn)荒,深(shēn)受(shòu)百姓爱戴。
明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被俘。
于谦议立景(jǐng)帝,亲(qīn)自率兵固守(shǒu)北(běi)京,击(jī)退瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙(méng)古贵族(zú)再次野蛮(mán)统治。
但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀(shā)了这位民族英(yīng)雄。
这(zhè)首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和人格的真实写照。
此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法,以物(wù)比人,把(bǎ)物的性格和人的性格(gé)熔铸成一体。
言在物,而意在人,不言人而(ér)人在其(qí)中(zhōng),似呼(hū)之即出。
风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有力(lì)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了