赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不一(yī)样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解(jiě)放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多(duō)久就(jiù)开(kāi)始火(huǒ)化(huà)也就没有这行了。古时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在(zài)大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别派，各自有各自的(de)方法，但万(wàn)变不(bù)离其宗(zōng)，7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠(jiàng)有办法用(yòng)药物给尸(shī)体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产(chǎn)生一定(dìng)的电(diàn)流给特定(dìng)的(de)神(shén)经带动还未(wèi)完全死亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里的铃的(de)主要作(zuò)用是通过共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用(yòng)的，人(rén)们听到了躲避(bì)并不是最初的(de)想法，因(yīn)为也有听到了反而过来看(kàn)的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体(tǐ)产生动作的原(yuán)理是(shì)一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说并不是蚩尤和黄(huáng)帝的(de)大战，而是在《山海(hǎi)经大(dà)荒西经》中就有记(jì)载：有巫山(shān)者(zhě)。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家(jiā)的(de)方式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在(zài)四川三星(xīng)堆(duī)中发现(xiàn)的(de)一些(xiē)法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时(shí)代，人(rén)死(sǐ)之后往(wǎng)往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚下(xià)是(shì)一(yī)个铁(tiě)质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道(dào)路和现在(zài)完全不一(yī读西的字有哪些，读喜的字有哪些)样，那个(gè)时候马车(chē)都很(hěn)少，而(ér)湘西赶尸通过(guò)滑轮的运动来实现(xiàn)目(mù)的，由于混轮(lún)行走时会发(fā)出(chū)一些(xiē)很(hěn)沉(chén)闷的声音(yīn)，因此赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫做(zuò)咒语的东(dōng)西，借以(yǐ)掩饰。赶尸人(rén)祖传器具就是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把(bǎ)死人(rén)处理后用活(huó)人冒(mào)充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西(xī)赶尸这个(gè)事(shì)，更多的来自(zì)影(yǐng)视(shì)剧里面，特别(bié)是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候(hòu)想(xiǎng)想就觉得(dé)莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母，到(dào)底有没(méi)有赶(gǎn)尸这(zhè)个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归(guī)故里的传统思想，一旦(dàn)一个人客死(sǐ)异乡，那(nà)么(me)不管隔(gé)的多远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这样(yàng)就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古(gǔ)代不(bù)像现在这样交通发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔着高山峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思想里，这样既能将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一边(biān)摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回(huí)家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业，更(gèng)多的(de)见于民间(jiān)，但是在(zài)清(qīng)朝，也曾(céng)有官方聘用(yòng)赶(gǎn)尸者(zhě)，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸(shī)体运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要(yào)是专门派人(rén)去送(sòng)，不仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大(dà)乐意做(zuò)这种事，毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦(huì)气的(de)事。

后(hòu)来官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找来了赶尸人，让他们(men)帮忙(máng)运(yùn)送(sòng)死刑犯(fàn)的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的，会有两人组成(chéng)，一(yī)个人负(fù)责赶尸(shī)一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在路上(shàng)也(yě)互相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外(wài)，是不(bù)能去有人居住的(de)地方，有人意外在野外看(kàn)到(dào)了赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸(shī)人进(jìn)一步(bù)蒙上了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝(cháo)官方任(rèn)用的(de)赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸人(rén)显的(de)更神秘一些(xiē)，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那(nà)种被(bèi)官(guān)方(fāng)处(chù)决的(de)、还有被战争波(bō)及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死(sǐ)亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡(wáng)的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么人能从(cóng)事这个职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三(sān)个基本(běn)条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测试(shì)：就是让(ràng)一个人站太阳底下(xià)，盯着太阳(yáng)看(kàn)，同时旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是能正(zhèng)常分辨东南(nán)西(xī)北，那么就过关。

第二项(xiàng)测(cè)试：就是让(ràng)测(cè)试者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从坟(fén)堆中取回来，若(ruò)是能(néng)取回来(lái)，表示(shì)测试者胆(dǎn)量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会(huì)疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘西那边才有(yǒu)，但(dàn)是为啥在其他地方并(bìng)没有(yǒu)听说这(zhè)种职(zhí)业呢？

其实(shí)，这个要(yào)说起来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人(rén)休息的旅店，但是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样的(de)地方的。

第二，其(qí)他(tā)地方(fāng)，一(yī)般是不允许(xǔ)外来的尸体进村(cūn)的，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用(yòng)进村。

第三，其他地方，人(rén)们(men)不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一(yī)旦赶尸人(rén)过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了(le)，会影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所以(yǐ)在其他地方，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢(màn)的消失(shī)在了历史的长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再(zài)远都可以通(tōng)过交通(tōng)工具来完成。

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