3.语(yǔ)言(yán)生动(dòng)，气势充沛

　　 　　在语言方面，本文除(chú)了具有一般论(lùn)说文(wén)用词准确、言(yán)简(jiǎn)意赅的特(tè)点之外，还有语言生动(dòng)形(xíng)象的(de)特点。

　　在论证中穿插“思厥先祖(zǔ)父……而秦(qín)兵又(yòu)至矣”的描述，引古人之言来形(xíng)象(xiàng)地说明道理(lǐ)，用(yòng)“食之不得(dé)下咽”形(xíng)容(róng)“秦人”的(de)惶(huáng)恐不(bù)安，大大增强(qiáng)了文章的表达(dá)效(xiào)果。

　　文章的字里行(xíng)间饱含着作者(zhě)的感情。

　　不仅有“呜(wū)呼”“悲夫”等感情强(qiáng)烈的嗟叹，就(jiù)是在夹(jiā)叙夹议的(de)文字中，也流溢着作者的情(qíng)感，如对以(yǐ)地事(shì)秦的憎(zēng)恶，对“义不赂秦”的赞(zàn)赏(shǎng)，对“用武(wǔ)而不终”的惋(wǎn)惜(xī)，对(duì)为国(guó)者(zhě)“为积威之(zhī)所劫”痛惜(xī)、激(jī)愤，都溢于(yú)言表，有着(zhe)强(qiáng)烈的感(gǎn)染力，使文章(zhāng)不仅(jǐn)以理(lǐ)服人，而且(qiě)以情感(gǎn)人。

　　再加上(shàng)对偶、对比、比(bǐ)喻、引用、设问等(děng)修(xiū)辞方式的(de)运(yùn)用，使文章“博辨(biàn)以(yǐ)昭”（欧阳修(xiū)语），不(bù)仅章法严谨，而且(qiě)富(fù)于(yú)变(biàn)化，承转灵(líng)活，纵横恣肆，起伏跌(diē)宕(dàng)，雄奇遒劲，具有雄辩(biàn)的力量和充沛的气势。

　　苟以天下之大而(ér)从六国破亡之故事(shì)是(shì)又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六(liù)国(guó)古(gǔ)今异义是“苟以(yǐ)天下之大，而从六国破亡(wáng)之(zhī)故事，是(shì)又在六(liù)国下矣(yǐ)”翻译是如果凭借偌(ruò)大国家，却追随(suí)六国(guó)灭亡的(de)前例(lì)，这就比不上六国(guó)了(le)的(de)。

　　关(guān)于(yú)苟以天下之大而从六国(guó)破亡之(zhī)故事是又在六国下矣翻(fān)译，苟以(yǐ)天下之大(dà)而从(cóng)六(liù)国古(gǔ)今异义以及苟(gǒu)以天(tiān)下之大(dà)而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译(yì)，苟以天下之大,而从(cóng)六国(guó)破亡之故事古今异义词，苟以天下之大而从六国古今异义，六国论(lùn)苟以天下之大，苟以天下之大的翻(fān)译等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

苟以天下(xià)之大而(ér)从六(liù)国破(pò)亡(wáng)之故事是又在六(liù)国下矣(yǐ)翻译，苟(gǒu)以(yǐ)天下(xià)之大而从(cóng)六国古今异(yì)义

　　“苟(gǒu)以天下之大，而从六国破亡之故事，是(shì)又在六国下(xià)矣”翻译是如果凭借偌大国家，却追随六国灭亡的前例，这就比不上(shàng)六(liù)国了。

　　出自(zì)宋代苏(sū)洵的《六国论》。

　　原文：夫六(liù)国与秦皆诸侯，其(qí)势弱于秦，而(ér)犹有可以不赂而胜之之(zhī)势(shì)。

　　苟以天下(xià)之大，下(xià)而(ér)从六国破亡之故事，是又在六国下(xià)矣。

　　《六国论》提出(chū)并(bìng)论证了六国(guó)灭亡“弊在赂秦”的(de)精辟论点，“借古讽(fěng)今”，抨击宋(sòng)王朝(cháo)对契(qì)丹(dān)和(hé)西(xī)夏(xià)的屈辱政策，告诫(jiè)北(běi)宋(sòng)统治者要吸(xī)取六(liù)国灭亡的教训，以免重蹈覆(fù)辙。

《六国论》翻译(yì)及原文

　　 　　《六国论》是苏洵政论(lùn)文的代表作(zuò)品。

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　　《六国论》翻译及(jí)原文(wén)

　　 　　 作者简介

　　 　　苏(sū)洵(xún)（公(gōng)元1009年5月(yuè)22日至1066年5月21日）字明(míng)允，四(sì)川眉(méi)山(shān)人(rén)。

　　生于宋真宗大中祥(xiáng)符二年四月二十(shí)五日(rì)（1009年5月(yuè)22日），卒于英(yīng)宗(zōng)治平三年(nián)四月戊申（1066年(nián)5月21日），年五十八岁。

　　年二(èr)十七，始发愤为学。

　　岁馀举(jǔ)进士(shì)，又举(jǔ)茂才异等，皆(jiē)不中。

　　乃悉焚(fén)所为文，闭户(hù)益读(dú)书(shū)，遂通(tōng)六经、百家之说，下笔(bǐ)顷刻(kè)数千言(yán)。

　　至和、嘉祐间，与二子轼、凳纳(nà)茄(jiā)辙(zhé)同至京师。

　　欧阳(yáng)修上(shàng)其所著权书、衡(héng)论等二十二篇，士大夫争传(chuán)之(zhī)。

　　宰相韩琦(qí)奏于朝，除秘书省校书郎。

　　历迁陈(chén)州项(xiàng)目(mù)城令(lìng)。

　　与姚辟同修建(jiàn)隆以(yǐ)来礼书，为太(tài)常因革礼一百(bǎi)卷(juǎn)。

　　书成而卒(zú)。

　　洵著(zhù)有嘉(jiā)祐集二十(shí)卷，及谥法三卷(juǎn)，均《宋史本传》并传于世。

　　 　　 原(yuán)文

　　 　　六(liù)国破(pò)灭，非兵不利 ，战不善，弊(bì)在赂秦。

　　赂秦而力亏，破灭(miè)之(zhī)道也。

　　或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不(bù)赂(lù)者(zhě)以赂者丧，盖失(shī)强(qiáng)援，不能独完。

　　故曰：弊在赂秦也。

　　 　　秦以(yǐ)攻取之(zhī)外(wài)，小(xiǎo)则获邑(yì)，大则得(dé)城。

　　较秦之所得(dé)，与(yǔ)战胜(shèng)而得(dé)者，其实百倍；诸侯(hóu)之(zhī)所亡，与战败而(ér)亡者，其实亦百(bǎi)倍。

　　则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不(bù)在战矣(yǐ)。

　　思厥先祖(zǔ)父，暴霜露，斩荆棘(jí)，以有尺寸之(zhī)地。

　　子孙视之不(bù)甚惜，举以予人，如弃(qì)草芥。

　　今日割(gē)五城，明(míng)日割十城(chéng)，然后得一夕安寝。

　　起视四(sì)境(jìng)，而秦兵又至矣(yǐ)。

　　然则诸(zhū)侯之地(dì)有限，暴秦之欲无厌(yàn)，奉之弥繁，侵之愈(yù)急。

　　故不(bù)战而强弱胜负(fù)已判矣(yǐ)。

　　至于颠覆，理(lǐ)固宜然。

　　古人云：“以地(dì)事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

　　”此(cǐ)言(yán)得之。

　　 　　齐人(rén)未尝赂(lù)秦，终继五国迁(qiān)灭，何哉？与嬴而不助五国也。

　　五国既丧，齐亦(yì)不免矣。

　　燕(yàn)赵之君，始有远略(lüè)，能守(shǒu)其土，义不赂秦。

　　是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。

　　至(zhì)丹以荆卿为计，始速(sù)祸焉。

　　赵(zhào)尝(cháng)五战于秦，二(èr)败而三胜。

　　后(hòu)秦(qín)击(jī)赵者再，李牧连却(què)之。

　　洎牧以(yǐ)谗诛，邯郸为郡，惜其(qí)用武而不终也。

　　且燕(yàn)赵(zhào)处(chù)秦革灭殆(dài)尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。

　　向(xiàng)使三国各(gè)爱其地，齐(qí)人(rén)勿(wù)附于秦(qín)，刺客不(bù)行，良(liáng)将犹在(zài)，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或(huò)未易量。

　　 　　呜(wū)呼！以赂秦之地，封天下(xià)之谋臣，以事秦之心，礼(lǐ)天下之(zhī)奇才，并(bìng)力(lì)西向(xiàng)，则吾(wú)恐秦人(rén)食之不(bù)得下咽(yàn)也(yě)。

　　悲夫！有(yǒu)如(rú)此之势(shì)，而(ér)为(wèi)秦(qín)人积威之所劫，日削(xuē)月割(gē)，以趋于亡。

　　为国者(zhě)无使为(wèi)积威之所(suǒ)劫哉！

　　 　　夫六国与秦皆(jiē)诸侯，其(qí)势弱于秦，而犹有可(kě)以不赂而胜(shèng)之(zhī)之势。

　　苟(gǒu)以天下(xià)之大(dà)，而从六国破亡之故事，是又(yòu)在六国下矣。

　　 　　 注释

　　 　　1.兵：兵器(qì)

　　 　　2.善：好。

　　 　　3.弊在赂秦：弊病(bìng)在于贿(huì)赂(lù)秦国。

　　赂，贿赂(lù)。

　　这里指向秦割地求和。

　　 　　4.或曰：有人说。

　　这是(shì)设问。

　　下句的“曰(yuē)”是对该设问的(de)回(huí)答。

　　 　　5.率：都，皆。

　　 　　6.盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思。

　　 　　7.完(wán)：保全(quán)。

　　 　　8.攻取：用攻(gōng)战（的办(bàn)法）而(ér)夺取。

　　 　　9.小(xiǎo)：形容(róng)词作名词，小的地方。

　　 　　10.其实(shí)：它(tā)的实际数(shù)目。

　　 　　11.所大欲(yù)：所最想要(yào)的(de)（东西），大，最。

　　 　　12厥先祖父(fù)：泛指(zhǐ)他们的(de)先人祖辈，指列国的(de)先(xiān)公先(xiān)王。

　　厥，其。

　　先(xiān)，对去世的尊长的(de)敬(jìng)称。

　　祖(zǔ)父，祖辈与父辈.

　　 　　13.暴霜露：暴(bào)露在(zài)霜露(lù)之中。

　　意思是冒(mào)着霜露。

　　和下文的斩荆棘，已(yǐ)有尺寸之地(dì)，都是形容创业的艰(jiān)苦。

　　 　　14.视：对待(dài)

　　 　　15.举以予(yǔ)人：拿它(tā)（土地）来送(sòng)给别(bié)人。

　　实际是举(jǔ)之以予人，省略了(le)之，代土地。

　　 　　16.然则：既然这样，那么。

　　 　　17.厌：同“餍”，满(mǎn)足(zú)。

　　 　　18.奉之(zhī)弥(mí)繁，侵之(zhī)愈急：（诸侯）送给秦的土地越多，（秦国(guó)）侵略(lüè)诸侯(hóu)也越急。

　　奉：奉(fèng)送。

　　弥、愈(yù)：都(dōu)是“更加”的意思。

　　繁：多(duō)。

　　 　　19.判(pàn)：茄胡决定枣察。

　　 　　20.至于：以至于。

　　 　　21.颠覆：灭亡。

　　 　　22.理(lǐ)固宜然：（按照）道理本来(lái)就应该这样。

　　 　　23.事(shì)：侍奉。

　　“以地事(shì)秦……火不灭”：语(yǔ)见(jiàn)《史记魏世家》和《战国策魏策》。

　　 　　24.此(cǐ)言得(dé)之：这话对了。

　　得(dé)之，得其理。

　　之，指上面说(shuō)的道(dào)理。

　　 　　25.终：最后(hòu)。

　　 　　26.继：跟着。

　　 　　27.迁灭(miè)：灭亡。

　　古(gǔ)代灭(miè)人(rén)国家，同时(shí)迁其国宝、重器，故说“迁灭”。

　　 　　28．与嬴：亲附秦国。

　　与，亲附(fù)。

　　嬴，秦(qín)王族的姓，此借指(zhǐ)秦国。

　　 　　29．既：已经(jīng)。

　　 　　30．免：幸免。

　　 　　31.始(shǐ)有远略：起(qǐ)初有长远的(de)谋略。

　　 　　32．义：名(míng)词作动(dòng)词，坚(jiān)持(chí)正义。

　　 　　33.斯(sī)：这

　　 　　34.始：才(cái)

　　 　　35.速：招致。

　　 　　36．再：两次(cì)。

　　 　　37．连却之：使...退却（动词的使动用(yòng)法(fǎ)）

　　 　　38．洎：及，等到。

　　 　　39.以：因为

　　 　　39．谗：小人的坏(huài)话。

　　 　　40.邯郸(dān)为郡：秦(qín)灭(miè)赵之后，把赵国改为秦国的(de)邯郸郡(jùn)。

　　邯(hán)郸(dān)，赵国的都城。

　　 　　41.且燕、赵处秦革灭殆尽之际：燕赵(zhào)两国正处在秦(qín)国把其他国家快要消灭干净的时候(hòu)。

　　革，改变(biàn)，除去。

　　殆(dài)，几乎，将要。

　　 　　42．智力：智谋和力量(liàng)（国(guó)力）。

　　 　　43．向使：以前假如。

　　 　　44．胜负之(zhī)数(shù)，存亡之理：胜(shèng)负存亡(wáng)的命运。

　　数，天数。

　　理，理数。

　　皆(jiē)指(zhǐ)命运。

　　 　　45.当(dāng)：同“倘”，如果。

　　 　　46.易量(liàng)：容易判(pàn)断。

　　 　　47．以赂秦(qín)之地封(fēng)天下之谋臣：以，用。

　　 　　48．礼：礼待。

　　名作动(dòng)。

　　 　　49.食之不得下(xià)咽也：指寝食不安，内心惶(huáng)恐。

　　下：向(xiàng)下。

　　名(míng)作(zuò)动。

　　咽：吞(tūn)咽(yàn)。

　　 　　50．势：优(yōu)势。

　　 　　51.而为秦人(rén)积威(wēi)之所劫：而，却。

　　积威：积久(jiǔ)而成的威势。

　　劫，胁迫，劫(jié)持。

　　 　　52．日削月割(gē)，以趋于(yú)亡：日，每天，名作状。

　　月，每月，名作状。

　　以，而。

　　 　　53．为国者无使为积威之所劫哉(zāi)：治理国家的人不要被积(jī)久的威势胁迫啊！

　　 　　54．势(shì)弱(ruò)于(yú)秦(qín)。

　　于：比。

　　 　　55．而犹有可以(yǐ)不赂而胜之之(zhī)势。

　　可以：可以凭借。

　　 　　56．苟以天下之(zhī)大苟，如果。

　　以(yǐ)，凭着。

　　 　　57.下：指在六(liù)国之后

　　 　　58.从：跟随(suí)。

　　 　　59．故事：旧(jiù)事，先例。

　　 　 　一词多义

　　 　　以：

　　 　　1.秦以(yǐ)攻取之外 （ 用(yòng)，凭。

　　介词）

　　 　　2.以有尺(chǐ)寸之地 （才，可用(yòng)而代替）

　　 　　3.举以予人 （ 把(bǎ)） 全译(yì)：把土地拿来送给别人省略(lüè)句(jù)：举以之予人(rén)

　　 　　4.以(yǐ)地事秦 （ 用）

　　 　　5、苟以(yǐ)天下(xià)之大(dà)（凭借）

　　 　　6、日削月割，以趋(qū)于亡（以至(zhì)于(yú)。

　　连词）

　　 　　7、洎牧以(yǐ)谗诛（由于，因为）

　　 　　8、不赂(lù)者以(yǐ)赂者丧 （因为(wèi)）

　　 　　之：

　　 　　1.较(jiào)秦之所得(dé)（结构(gòu)助词，的）

　　 　　2.秦之所大欲（结(jié)构助(zhù)词，的）

　　 　　3.以有尺寸之地（的 ）

　　 　　4.子孙视之不(bù)甚(shèn)惜 （代词，土地）

　　 　　5.诸侯之地有(yǒu)限，暴秦(qín)之欲无厌(yàn) （的 ）

　　 　　6.奉之弥繁(fán)，侵之愈急（前一个“之”指奉秦之物，后一个“之”指赂秦(qín)各国(guó)。

　　都是代词。

　　）

　　 　　7.此言(yán)得(dé)之 （代词，指代上面的(de)道理）

　　 　　而(ér)：

　　 　　1.与战胜而得者，其实百倍（因果(guǒ)承接）

　　 　　2.起视四境，而(ér)秦兵又至矣(yǐ)（可是，表(biǎo)示转折）

　　 　　3.故不战而强(qiáng)弱胜(shèng)负已判矣（就，承接(jiē)关系）

　　 　　4.与(yǔ)嬴而不助五国也 （转(zhuǎn)折）

　　 　　5.二败而三胜（并列）

　　 　　6.而从六国破(pò)亡之故事(shì)（承接）

　　 　　然：

　　 　　1.然(rán)则：既然这样，那(nà)么(me)。

　　 　　2.然后：这样以后。

　　 　　兵：

　　 　　1.非(fēi)兵(bīng)不利（名词，兵器、武器）

　　 　　2.而(ér)秦(qín)兵又至矣(yǐ)（名词，军队）

　　 　　3.斯用兵之效也（名词，战争(zhēng)）

　　 　　暴：

　　 　　1.暴霜(shuāng)露（动词，曝露(lù)）

　　 　　2.暴秦之欲无厌（形容词(cí)，凶(xiōng)暴，残(cán)酷(kù)）

　　 　　事：

　　 　　1.以地事(shì)秦 （动词，侍奉）

　　 　　2.下而从(cóng)六国破亡之故事(shì)（名词，旧事(shì)）

　　 　　犹：

　　 　　1.犹抱(bào)薪救(jiù)火(huǒ)（动词，像，好(hǎo)像(xiàng)）

　　 　　2.犹有可以不赂而(ér)胜之之(zhī)势（副词(cí)，仍然，还）

　　 　　始(shǐ)：

　　 　　1.始有远略（名词，起初）

　　 　　2.始速祸(huò)焉（副词，才）

　　 　　向：

　　 　　1.向使三国各爱其地（假如，如果）

　　 　　2.并(bìng)力西(xī)向（动词(cí)，朝着，对着）

　　 　　亡(wáng)：

　　 　　1.诸侯之所亡与战败而亡者（失去土(tǔ)地(dì)。

　　动词）

　　 　　2.是故燕虽小国(guó)而后亡（灭亡(wáng)。

　　动(dòng)词）

　　 　　3.追亡逐北，伏尸百万（逃亡）

　　 　　与(yǔ)：

　　 　　1、与(yǔ)嬴(yíng)而不助五国也（结交，亲附。

　　动词）

　　 　　2、与战胜(shèng)而得者(zhě)（和。

　　介词）

　　 　　 古今异义

　　 　　1.其实：

　　 　　古义：它的实际数量 今义：实际上

　　 　　2.祖父：

　　 　　古义：祖(zǔ)辈(bèi)和父辈 今义：父(fù)亲的父亲

　　 　　3.至(zhì)于：

　　 　　古义：以至于。

　　今义：表(biǎo)示到(dào)达某种程(chéng)度(dù)

　　 　　4.可以：

　　 　　古义：可以凭借 今义：表示可(kě)能或(huò)能(néng)够（表(biǎo)示(shì)许可）

　　 　　5.故(gù)事(shì)：

　　 　　古(gǔ)义：旧(jiù)事，前例 今义：文学体(tǐ)裁的一种

　　 　　6.智力：

　　 　　古义：智谋(móu)与力量 今义：指(zhǐ)人类思考能力与认知水(shuǐ)平

　　 　　7.然(rán)后：

　　 　　古义：这样以后 今(jīn)义(yì)：用于顺承复句的后一分句的(de)句(jù)首，或一段(duàn)的开头，表示某一行动或情(qíng)况发(fā)生后，接着发生或引起另(lìng)一行动(dòng)或情况，有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼(hū)应

　　 　　8.与：

　　 　　古义：结(jié)交 今义：和(hé)

　　 　　9.速：

　　 　　古义(yì)：招致 今义：速度

　　 　　10.不行(xíng)：

　　 　　古(gǔ)义；到```地方(fāng)去 今义(yì)：不(bù)可以(yǐ)

　　 　　11.再：

　　 　　古义；两次(cì) 今义；第(dì)二次

　　 　　成语

　　 　　如弃(qì)草芥：

　　 　　芥，小草。

　　就像扔(rēng)掉一根小草(cǎo)那样。

　　形容毫(háo)不在意。

　　 　　抱薪救火：

　　 　　薪：柴草。

　　抱(bào)着柴草去(qù)救火。

　　比喻用(yòng)错(cuò)的方(fāng)法去消除灾(zāi)祸(huò)，结果使灾祸(huò)反而扩大。

　　 　 　特殊(shū)句式

　　 　　一、介词结(jié)构后(hòu)置(zhì)

　　 　　1.赵尝五战(zhàn)于(yú)秦

　　 　　2.齐人(rén)勿附于秦

　　 　　3.其势弱于秦(qín)

　　 　　二(èr)、省略句

　　 　　1.子(zi)孙视之不(bù)甚惜，举以予人

　　 　　2.奉之(zhī)弥繁，侵之愈(yù)急(jí)

　　 　　3.至丹(dān)以荆卿为计

　　 　　4.为国者无使(shǐ)为积威之所劫(jié)哉

　　 　　5.较秦之所(suǒ)得与战(zhàn)胜而(ér)得者

　　 　　6. 邯郸为(wèi)郡(jùn)

　　 　　7. 思厥先祖父，暴霜露，斩荆(jīng)棘

　　 　　三、被动句

　　 　　1.洎(jì)牧以谗诛

　　 　　2.为国者(zhě)无使为积威之(zhī)所劫(jié)哉

　　 　　3. 有如此之势，而为秦人积威之所劫

　　 　　四(sì)、判(pàn)断(duàn)句

　　 　　1.是又在六国下矣

　　 　　2.与嬴(yíng)而(ér)不助五国也

　　 　　3.是故燕虽小国而后亡，斯用(yòng)兵之效也

　　 　　4. 赂(lù)秦而力亏，破(pò)灭之道也

　　 　　5. 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦

　　 　　五、定(dìng)语后置句

　　 　　1.苟以天下(xià)之大(dà)

　　 　　六、宾语前置句

　　 　　1.并力西向

　　 　 　词类活用

　　 　　1.义不赂秦

　　 　　义：坚持（施行）正义 名词(cí)作动词

　　 　　2.牧连却之

　　 　　却：使……退却，译为打退 动词的(de)使动用法(fǎ)

　　 　　3.以事秦(qín)之心礼(lǐ)天下之奇才

　　 　　事(shì)：侍(shì)奉 名词作动词

　　 　　礼：礼待 名词为(wèi)动词

　　 　　4.则(zé)吾恐秦(qín)人食(shí)之不得下(xià)咽也

　　 　　下：吞下(xià) 名(míng)词为动词

　　 　　5.日(rì)削月割，以趋于亡(wáng)

　　 　　日：每天 月：每月名词作状(zhuàng)语

　　 　　6.以地(dì)事秦

　　 　　事：侍奉 名词作动词

　　 　　7.惜其用武而不(bù)终也

　　 　　终：坚持到(dào)底 形容(róng)词作动词

　　 　　8.不(bù)能独(dú)完

　　 　　完：完好，保全 形(xíng)容词作动词

　　 　　9.至于(yú)颠覆(fù)，理固宜然

　　 　　理：按理来说名词作状语

　　 　　10.始速祸焉(yān)

　　 　　速：招致 形容词作动词

　　 　　11.小则(zé)获邑，大则(zé)得城

　　 　　小：小的方面：大：大(dà)的(de)方面 形容(róng)词作(zuò)名词(cí)

　　 　　12.下而从六国破亡之故事(shì)

　　 　　下：取自下策 名词作动词(cí)

　　 　 　通假字

　　 　　1.诸侯之地有限，暴秦(qín)之(zhī)欲无厌

　　 　　通餍：满足(zú)

　　 　　2.当(dāng)与秦相较，或(huò)未(wèi)易量

　　 　　通倘：如(rú)果(guǒ)

　　 　　3.为国者无使为积威(wēi)之(zhī)所劫哉

　　 　　通毋：不要

　　 　　4.暴霜(shuāng)露(lù)

　　 　　通曝：冒着(zhe)

　　 　　 译(yì)文

　　 　　六国的灭(miè)亡，不是(shì)（因为他们的）武器不(bù)锋利，仗打得不好，弊端在于用土地(dì)来贿(huì)赂秦(qín)国。

　　拿土地贿赂秦国亏损了(le)自己的力(lì)量，（这就）是灭(miè)亡的(de)原因。

　　有(yǒu)人(rén)问：“六国一个接一个的(de)灭亡，难道全部是因(yīn)为贿(huì)赂秦国吗？”（回答）说：“不(bù)贿赂秦国(guó)的国家因为(wèi)有(yǒu)贿(huì)赂秦国的国(guó)家而灭亡(wáng)。

　　原因(yīn)是不贿赂秦国的(de)国家失(shī)掉了强(qiáng)有(yǒu)力(lì)的外援(yuán)，不能(néng)独自保全(quán)。

　　所以(yǐ)说(shuō)：弊病(bìng)在于贿赂秦国。

　　”

　　 　　秦国除了(le)用战(zhàn)争(zhēng)夺取土地以(yǐ)外，（还受到(dào)诸侯的(de)贿(huì)赂），小的(de)就(jiù)获得邑镇，大(dà)的就(jiù)获得城池。

　　比较秦国受(shòu)贿(huì)赂所(suǒ)得到的(de)土地与战胜别国(guó)所得到的土(tǔ)地，（前者）实际多百倍。

　　六国诸侯（贿赂秦国）所丧失(shī)的土地与(yǔ)战败所丧失的土地相(xiāng)比，实(shí)际(jì)也要多(duō)百倍(bèi)。

　　那(nà)么(me)秦(qín)国最想要的(de)，与六国(guó)诸侯最(zuì)担心的，本来就不在于(yú)战争。

　　想到他们(men)的祖辈和父辈(bèi)，冒(mào)着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了(le)很(hěn)少的一点土地。

　　子(zi)孙对(duì)那些土地却不很(hěn)爱惜，全(quán)都拿来送给(gěi)别人(rén)，就(jiù)像扔掉(diào)小草一样(yàng)不(bù)珍惜。

　　今天割掉(diào)五座城，明天割(gē)掉十座城，这才能睡一夜(yè)安稳觉。

　　明天起床一看(kàn)四周(zhōu)边境，秦国的军队又来了(le)。

　　既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴(bào)的秦国(guó)的欲望永远不会满(mǎn)足，（诸侯(hóu)）送给他的(de)越多，他侵犯得就(jiù)越(yuè)急迫。

　　所以用不着战争，谁强(qiáng)谁弱，谁胜谁负就(jiù)已经决(jué)定(dìng)了。

　　到了覆灭(miè)的地步，道理本来就是这(zhè)样(yàng)子的。

　　古人说(shuō)：“用土地侍奉秦国(guó)，就(jiù)好像抱柴救火，柴(chái)不烧(shāo)完，火就(jiù)不(bù)会(huì)灭。

　　”这(zhè)话说的很(hěn)正(zhèng)确。

　　 　　齐国不(bù)曾贿(huì)赂(lù)秦(qín)国，（可是）最终也随(suí)着五国灭亡了，为(wèi)什么呢？（是因(yīn)为齐国(guó)）跟秦国交(jiāo)好(hǎo)而(ér)不(bù)帮助其(qí)他五国。

　　五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了(le)。

　　燕国和赵国(guó)的国君，起初有长远的谋(móu)略(lüè)，能够守住他们的国土(tǔ)，坚持(chí)正(zhèng)义，不贿赂秦国。

　　因此(cǐ)燕虽然是个小国，却后来才灭亡(wáng)，这就是(shì)用兵(bīng)抗秦的效果。

　　等到后来燕(yàn)太子丹用派遣荆轲(kē)刺杀秦王作对付秦国(guó)的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。

　　赵国(guó)曾经与(yǔ)秦(qín)国交战五(wǔ)次，打了两(liǎng)次败仗，三次胜仗。

　　后(hòu)来(lái)秦(qín)国两次攻打赵国。

　　（赵(zhào)国(guó)大(dà)将(jiāng)）李牧接连打退秦国的进(jìn)攻。

　　等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵(zhào)国都(dōu)城(chéng)）邯郸(dān)变成（秦(qín)国的一个）郡，可惜赵国(guó)用(yòng)武力抗秦而没能坚(jiān)持到底。

　　而且燕(yàn)赵两国正处在秦国把其他国(guó)家(jiā)快要消(xiāo)灭干净的时(sh姜子牙活了多少岁í)候，可以说是智谋(móu)穷竭，国(guó)势孤立危急，战败了而(ér)亡国(guó)，确(què)实是不(bù)得已的事。

　　假使韩、魏、楚(chǔ)三国(guó)都爱惜(xī)他们的国土，齐(qí)国不依附(fù)秦国。

　　（燕国的）刺客不去（刺(cì)秦王(wáng)）（赵国的）良将李牧还(hái)活(huó)着，那么胜败的命(mìng)运(yùn)，存亡的理数，倘若与秦国(guó)相比(bǐ)较，也(yě)许还不容易衡量(liàng)（出高(gāo)低来(lái)）呢。

　　 　　唉！（如果(guǒ)六国诸侯(hóu)）用贿赂(lù)秦国的土地(dì)来封(fēng)给天下的(de)谋臣，用侍奉(fèng)秦国的心来礼遇天(tiān)下的奇才，齐心合力地向(xiàng)西（对(duì)付秦国），那么，我恐怕秦国人饭也不能咽(yàn)下(xià)去。

　　真可悲(bēi)啊！有这样的(de)有利形势，却(què)被秦(qín)国积久的威(wēi)势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭亡。

　　治理(lǐ)国家(jiā)的人不要(yào)被积(jī)久(jiǔ)的威势所胁迫啊！

　　 　　六(liù)国和秦国(guó)都是诸侯(hóu)之国，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的优势。

　　如果凭借偌(ruò)大国家，却追(zhuī)随(suí)六国灭亡的前例，这就比不上六(liù)国了。

　　 　 　写作(zuò)特点

　　 　　1.借古讽今，针砭时弊(bì)

　　 　　战国(guó)时代，七雄争霸。

　　为了独占天下，各国之间不断进行战争。

　　最后六(liù)国(guó)被秦国逐个(gè)击破(pò)而(ér)灭亡(wáng)了。

　　六国灭亡的原因是多(duō)方面的，其根(gēn)本原因是秦国(guó)经过商秧变法(fǎ)的彻底(dǐ)改革，确立了(le)先(xiān)进的生产关系，经(jīng)济得到(dào)较快的(de)发(fā)展(zhǎn)，军事实力超过了六国。

　　同时，秦灭六国，顺应了(le)当时历史(shǐ)发展走向(xiàng)统一(yī)的大(dà)势，有其历史的必(bì)然性。

　　本文(wén)属于(yú)史论，但并不是进行史学(xué)的分析，也(yě)不是就历史谈历史，而是借史立论，以古鉴(jiàn)今，选择一个角度，抓住一(yī)个问题，持(chí)之有(yǒu)故、言之成理地确立自(zì)己(jǐ)的论点，进行深入论证，以阐明自(zì)己对现实政治的主张。

　　因此我们分析这篇文(wén)章，不是(shì)看(kàn)它是否准确(què)、全面(miàn)地评价了(le)历史事实，而应着眼于其强烈的现实针对(duì)性(xìng)。

　　本文从(cóng)历史与(yǔ)现(xiàn)实结(jié)合的角度，依据史实，抓住六(liù)国破灭“弊(bì)在赂秦”这一点(diǎn)来立论，针砭时弊，切(qiè)中要(yào)害，表(biǎo)明了作(zuò)者明达而深湛的政(zhèng)治见解。

　　文末巧妙地联系北宋现实，点出全(quán)文的主旨，语意深切，发人深省。

　　 　　2.论点鲜明(míng)，论证严密

　　 　　本文为论说文，其结(jié)构完(wán)美地体(tǐ)现了论证的一般(bān)方法和规(guī)则，堪(kān)称古代论说文的典范。

　　文章(zhāng)开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的(de)论点；然(rán)后以史(shǐ)实为据(jù)，分别就“赂秦”与“未尝赂(lù)秦”两(liǎng)类国家从正面加(jiā)以论证；又以假设进(jìn)一(yī)步申说，如果不赂秦则(zé)六国(guó)不至(zhì)于灭(miè)亡，从反(fǎn)面加以论证；从(cóng)而得(dé)出“为国(guó)者无使为积威之所劫”的论(lùn)断；最后(hòu)借古论今，讽谏北(běi)宋统治者(zhě)切(qiè)勿“从六国破亡之故事”。

　　文章(zhāng)围绕中心论(lùn)点展开论证，既深(shēn)入又充分，逻辑严(yán)密，无懈(xiè)可击。

　　全(quán)文纲目(mù)分明，脉胳清晰，结构严整。

　　不仅句与句、段与段之(zhī)间有紧密的逻辑(jí)联系，而且首(shǒu)尾照应，古(gǔ)今相(xiāng)映。

　　文(wén)中运用例证、引证、假(jiǎ)设，特别(bié)是对比的论证方法(fǎ)。

　　如“赂者”与“不(bù)赂(lù)者”对比(bǐ)；秦与诸(zhū)侯双方土地得失对比，既以(yǐ)秦受赂所(suǒ)得与战胜所得(dé)对比，又以(yǐ)诸侯行赂所亡与战败所(suǒ)亡对比；赂秦之频与“一夕安寝”对比(bǐ)；以六(liù)国与北宋对比。

　　通过对比增强了“弊在赂秦”这(zhè)一(yī)论点(diǎn)的鲜明性、深(shēn)刻性。

　　 　　3.语言(yán)生动，气势充沛(pèi)

　　 　　在(zài)语言(yán)方面，本(běn)文除(chú)了具(jù)有(yǒu)一(yī)般论说文(wén)用词(cí)准确、言简意赅的特点之(zhī)外，还有语(yǔ)言生动(dòng)形象的特点。

　　在论证中(zhōng)穿(chuān)插(chā)“思(sī)厥先祖父……而秦兵又至矣”的(de)描述，引古人之(zhī)言来形(xíng)象地说明(míng)道理，用“食之(zhī)不得(dé)下咽”形(xíng)容“秦人(rén)”的惶恐不安，大(dà)大增强了文章(zhāng)的(de)表达效果。

　　文章的字里行间饱含着作(zuò)者的感情(qíng)。

　　不仅有(yǒu)“呜呼”“悲夫”等感情强烈的嗟(jiē)叹，就是在(zài)夹叙夹议的文(wén)字中(zhōng)，也流溢着(zhe)作者的情感，如(rú)对(duì)以地事秦的憎恶，对“义不赂秦”的赞赏，对“用(yòng)武而不终”的惋(wǎn)惜，对为国者“为积(jī)威之所(suǒ)劫(jié)”痛惜、激愤，都溢于言(yán)表，有着强烈(liè)的感染力，使文章不仅以理服(fú)人，而且以(yǐ)情(qíng)感人。

　　再(zài)加上对(duì)偶(ǒu)、对比、比喻、引用、设问等(děng)修辞方式(shì)的运用，使文(wén)章“博(bó)辨以昭”（欧(ōu)阳修语），不(bù)仅章(zhāng)法严(yán)谨，而(ér)且富于变化，承转灵活，纵横恣肆，起(qǐ)伏跌宕，雄奇遒劲，具有雄(xióng)辩(biàn)的力量和充沛(pèi)的(de)气势。

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