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snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名(míng)理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。关于(yú)朱(zhū)子家训是谁写的以及朱子家训是谁写(xiě)的什么(me)朝代，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训的作(zuò)者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子家训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱熹(xī)的(de)别(bié)号。

　　“朱文(wén)公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很可惜(xī)世(shì)人多(duō)把他们(men)的(de)文(wén)章搞(gǎo)混了，通(tōng)常人们多(duō)以(yǐ)《朱子(zi)家训(xùn)》来称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》，反而(ér)朱熹(xī)老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世(shì)孙(sūn)，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明(míng)末清初(chū)江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山县人。著名理(lǐ)学(xué)家、教育家。其父(fù)朱集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏庐自(zì)幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志于仕途。清入(rù)关(guān)明(míng)亡(wáng)遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生并潜心程(chéng)朱理学主张知行并进(jìn)，一时(shí)颇负(fù)盛名。康熙曾多次征召(zhào)，然均为(wèi)先生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教材用于教学(xué)。潜心(xīn)研究程朱(zhū)理学，主张知行并进，躬(gōng)行实践。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录(lù)》等(děng)。

朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字(zì)致一(yī)，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人（今昆山(shān)市），明末清初江苏(sū)昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的(de)学者，清顺治二年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)，城(chéng)破(pò)，投河自尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家，名用(yòng)纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗(yí)腹(fù)未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹(mèi)，播迁流离，备极(jí)艰辛。

　　待(dài)局(jú)势稍定，才(cái)返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生(ssnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样hēng)，潜(qián)心治学，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当时的教育方法，使学生难以(yǐ)学到真(zhēn)实的学(xué)问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数十(shí)本教材用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律己，对当时愿和(hé)他交往的官(guān)吏(lì)、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年(nián)（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)snp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康熙三十(shí)七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称(chēng)《朱子家训》，流传很(hěn)广。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传甚(shèn)广，被历代士大夫(fū)尊(zūn)为治家(jiā)之经，清至民(mín)国年(nián)间一度成为童蒙(méng)必读课本之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟(pì)地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思(sī)来(lái)处不易，半丝半缕，恒念(niàn)物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年(niásnp眼霜在韩国是什么档次，韩国snp眼霜怎么样n)9月15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小(xiǎo)字(zì)季(jì)延(yán)，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦(huì)庵，晚(wǎn)称晦翁，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆(nì)翁(wēng)。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东(dōng)路(lù)徽州府婺源县（今(jīn)江西(xī)省婺源），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想家、哲学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人(rén)物，世称朱(zhū)子，是(shì)孔子、孟子以来最杰出的弘(hóng)扬儒(rú)学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰了(le)《四(sì)书集注(zhù)》等多种教(jiào)材，培(péi)养了(le)众(zhòng)多人(rén)才。

　　他的教育思(sī)想博大精深，其中最值得关注(zhù)的(de)，一是论(lùn)述小学(xué)和大学教(jiào)育，二是(shì)关于朱(zhū)子(zi)读书法。

论(lùn)述教(jiào)育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结前人教育经验(yàn)和自(zì)己教(jiào)育实践的基础(chǔ)上，基(jī)于对人(rén)的(de)生(shēng)理和心理(lǐ)特征(zhēng)的初步认识，把一个人(rén)的教育分成小学和大学两(liǎng)个既有(yǒu)区别又有联(lián)系的阶段，并(bìng)提出了两者不同的教(jiào)育(yù)任务、内容和(hé)方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小学教(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿(ér)童智识未开，思维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容(róng)是学其事，主张儿童在日常生(shēng)活(huó)中，通过具(jù)体行(xíng)事，懂得(dé)基本(běn)的伦理(lǐ)道德规范，养(yǎng)成一定的行为(wèi)习惯(guàn)，学习(xí)初步的文化知识技能。

　　在教育方法(fǎ)上(shàng)，朱(zhū)熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力求形(xíng)象、生动，能激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的(de)形式(shì)培养儿童(tóng)道德行(xíng)为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰(shì)，把(bǎ)他(tā)们培养成为国(guó)家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学教育不同，大(dà)学教育内容(róng)的重点是教理，即重在探究事物(wù)之(zhī)所以然。

　　对于(yú)大(dà)学教育方法，朱(zhū)熹(xī)一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观点之间的相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育的(de)见解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内容。