登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风(fēng)而呼是出(chū)自(zì)：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼以及登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而呼，登高而招,臂非加长也句式(shì)，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远是什么意思(sī)等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾尝终日(rì)而思矣(yǐ)，不如须臾之所(suǒ)学(xué)也；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登(dēng)高(gāo)而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加(云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗jiā)疾也，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君子生(shēng)非异(yì)也，善假于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天(tiān)到(dào)晚(wǎn)地冥(míng)思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却(què)）不云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗如(rú)登到高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗(méi)有加长，可(kě)是远处(chù)的人(rén)却能看(kàn)见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声音并(bìng)没(méi)有加大，可是听的人(rén)却能听得(dé)很清楚(chǔ)。

　　借助车(chē)马的人，并(bìng)不是脚走得快(kuài)，却可以达到千里之外，借助(zhù)舟船的人(rén)，并不善(shàn)于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的(de)资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒家的(de)重要代表人物是孟子和(hé)荀子(zi)。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为统治阶级(jí)辩护的(de)思(sī)想，而荀子却认为：人力能征(zhēng)服(fú)自然，应(yīng)该利用自然为(wèi)人类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末期(qī)的法家重要代表人物(wù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态(tài)度(dù)等方(fāng)面，有条理、有层次(cì)地加(jiā)以阐述。

　　大量运用(yòng)比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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