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德(dé)先(xiān)生赛先生指的是(shì)什么人,五四运动德先生赛(sài)先(xiān)生指的是什么

  德先(xiān)生和赛先生是对(duì)民(mín)主和科学的一个形象(xiàng)的称呼,是(shì)五(wǔ)四(sì)运(yùn)动重要的两(liǎng)面旗帜。

  其中德先生Democracy即为(wèi)民主,赛先(xiān)生(shēng)Science即(jí)为(wèi)科学(xué)。

德先生和赛先生分别指什么

  “德(dé)先生”、“赛先生(shēng)”是对民(mín)主和科学的(de)一个形象的称呼,是新文化运动期(qī)间的两面旗帜。

  由于民(mín)主(zhǔ)(Democracy)、科学(Science)的音(yīn)译以(yǐ)德、赛(sài)开(kāi)头,为(wèi)便于传播,便(biàn)形象(xiàng)的(de)称为“德(dé)先生”、“赛先生”。

新文化运动的历史(shǐ)背(bèi)景

  政(zhèng)治方(fāng)面:帝(dì)国主义加紧侵略;

  军阀统(tǒng)治,日趋(qū)黑暗,必须(xū)继续进(jìn)行反帝反封建斗争(zhēng)。

  经济方面:一战(zhàn)期间,中国民族资(zī)本主义进一步发(fā)展。

  民族资产阶级力量壮大,登上政治舞台(tái),强烈要(yào)求实(shí)行民(mín)主(zhǔ)政治,发展资(zī)本主义(yì),这是根本原因。

  思(sī)想(xiǎng)文化方(fāng)面:辛(xīn)亥革命(mìng)后,西方(fāng)启蒙(méng)思想进一(yī)步传播,民(mín)主共(gòng)和的思想深入人心。

  阶级方(fāng)面:资产(chǎn)阶级强烈(liè)要求(qiú)在中国(guó)实行(xíng)民主政治。

新文(wén)化运动的内容

  1.提(tí)倡民主科(kē)学,反对专(zhuān)制、愚(yú)昧(mèi)和(hé)迷(mí)信。

  这也(yě)是新文化运动的(de)口号,由陈独秀首先提出.他所说(shuō)的(de)“民主(zhǔ)”,这要是指法兰西式的资产阶级民主政治,他(tā)所说的“科学(xué)”是指自然科学(xué)和(hé)看待客观事(shì)物的科学观点。

  2.提倡新道德(dé),反(fǎn)对旧道德。

  旧道德主(zhǔ)要(yào)是指以孔子学说为代表的儒家传统(tǒng)道德,其核心(xīn)内(nèi)容是(shì)三(sān)纲五常。

  新道德就是指(zhǐ)男(nán)女平等、个性解(jiě)放等(děng)。

  3.提倡新文学(xué),反对旧文(wén)学。

  新文(wén)化运动又(yòu)是(shì)一场文学革命,《新青年(nián)》提出(chū)了提倡白话(huà)文、反(fǎn)对(duì)文言文,提倡新文学、反对旧(jiù)文(wén)学的口号。

  《新青年(nián)》先(xiān)后发表了胡适的《文学改(gǎi)良刍议》、陈(chén)独秀的《文化革(gé)命论(lùn)》——文学革命由此(cǐ)开(kāi)始。

德先生(shēng),赛(sài)先生(shēng)分(fēn)别指的是谁

  “德先生和赛先生”是对(duì)民主和科学(xué)的一(yī)个形(xíng)象的称呼,也是含友中国新文化运(yùn)动期间的(de)两(liǎng)面旗帜(zhì)。

  其中:“德先生”:即(jí)“Democracy”,德莫克拉西(音译)——意(yì)为:“民主”,所谓“民主”是指民主思想和谈唯槐民(mín)主政治;“赛先(xiān)生”:即“Science”,赛因斯(音译)——山清意为:“科学(xué)”,所谓“科学”是指近代自阿富汗玉为什么便宜,阿富汗玉为什么不值钱然(rán)科学法则(zé)和(hé)科(kē)学精神。

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