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颜元的教育思想思维导图(tú),颜元的教育思想主(zhǔ)张

  颜(yán)元(yuán)的教育思想:1、培养目标:“实德实才(cái)之士”:颜元认为人才(cái)是治(zhì)国安民的根本,而人(rén)才主要(yào)依靠学校教(jiào)育来培养。

  学校教(jiào)育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”,即品德高尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经世致用人(rén)才(cái)。

  “实德实才之士”有两种,一种(zhǒng)是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求(qiú)全(quán)”的通才,另一种是“终身止精一(yī)艺”的专门人才(cái)。

  2、教育内容:“实(shí)学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容,这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng),还(hái)提出教育要“兵农合一”“文武(三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么wǔ)兼备”。

  3、教学(xué)方法(fǎ):“习行”:“习性”,即(jí)学习与实践相(xiāng)结合。

  第一(yī),教学(xué)要联系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈(tán)理(lǐ)义,因为其脱(tuō)离(lí)实际,不能解决实际问题还(hái)影响(xiǎng)健康。

  第(dì)三,并非(fēi)排斥通过读讲来(lái)学习知识,而是(shì)主张读(dú)书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结(jié)合。

  第四(sì),人获(huò)得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六(liù)斋”教学:颜元在自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院中,陈设(shè)六斋,并规定了(le)各斋(zhāi)具体教育内容,实行“分斋教学”。

  漳南书院的(de)六斋分(fēn)别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

  之所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”,是(shì)为了适应当时的实(shí)际,等时(shí)机到(dào)了则关闭(bì)这两斋。

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