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小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)以及盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码是多少啊，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编(biān)是多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

盱(xū)眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡(dù)区域，属季风(fēng)性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙(yí)拥有众多文化旅游资(zī)源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号(hào)。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城——古(gǔ)泗州(zhōu)州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一(yī)代(dài)开国(guó)帝王朱元璋。

　　境内(nèi)古迹众多(duō)，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家(jiā)卫生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文(wén)化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱(xū)眙远古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石(shí)，经(jīng)研究确认(rèn)为人的股(gǔ)骨(gǔ)化石，是更新世(shì)晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人，被命名为(wèi)“下草湾(wān)人(rén)”，考古(gǔ)界称为下(xià)草(cǎo)湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了(le)“南方(fāng)更新(xīn)世晚期的地(dì)层中，无原始人(rén)类踪迹可(kě)寻小兔子被蛇用小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发(fā)源地(dì)之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代(dài)的石斧(fǔ)、石镰(lián)和大量(liàng)的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里(lǐ)发(fā)现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶(táo)、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人(rén)的艺(yì)术天赋；石斧、石镰显然是盱眙(yí)人与大自然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良(liáng)渚文化特(tè)点(diǎn)，自(zì)觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有(yǒu)趣(qù)故事(shì)，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人物(wù)为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元(yuán)璋的传说，戚天官(guān)的传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的(de)传(chuán)说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内(nèi)容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘的传(chuán)说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民(mín)俗、动植物(wù)、土特产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品(pǐn)县(xiàn)令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概(gài)貌、社会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以(yǐ)及文化传(chuán)统(tǒng)，反(fǎn)映了人民群众的精神和愿望。

　　对人民群(qún)众文化素(sù)养的提(tí)高和(hé)民(mín)族精(jīng)神的增(zēng)强起到了(le)潜(qián)移默(mò)化(huà)的作(zuò)用，许多传说故事已结集出版，有(yǒu)的(de)还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫(màn)泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱(xū)眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西(xī)南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区(qū)等多种(zhǒng)地貌。

　　盱眙(yí)拥有(yǒu)众(zhòng)多文(wén)化旅游资源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙(yí)被国家(jiā)旅游局评(píng)为第(dì)二(èr)批国家全(quán)域旅(lǚ)游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在(zài)地，曾(céng)孕育一代开(kāi)国帝(dì)王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境(jìng)内出土过(guò)世界最早(zǎo)的(de)彗(huì)星运行图和(hé)战国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资(zī)潜力百(bǎi)强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名单(dān)

地方文化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨化石，经研究确认为人的股(gǔ)骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年，属于晚期智能(néng)人(rén)，被命名(míng)为“下草湾人”，考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文(wén)化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的发现打破了“南(nán)方更新世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中国人(rén)类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文化时期、大汶口(kǒu)文(wén)化时期盱眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石(shí)器时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采(cǎi)用了轮(lún)制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋；石斧、石(shí)镰显(xiǎn)然(rán)是(shì)盱(xū)眙(yí)人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征(zhēng)服后的(de)重要(yào)见(jiàn)证；这些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说(shuō)故事

　　盱眙民(mín)间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传(chuán小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了)说、故事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以杰出(chū)人(rén)物为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说(shuō)，陈(chén)婴(yīng)的传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故事(shì)。

　　包(bāo)括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱(xū)眙的(de)来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明祖陵的(de)传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四(sì)十(shí)里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山(shān)与摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说和故事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然概貌、社会生(shēng)产、风土(tǔ)人情(qíng)以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众(zhòng)的精(jīng)神和愿望。

　　对人民(mín)群众文(wén)化素养的提高和(hé)民族精神的增强起到了潜移默化(huà)的作用，许多(duō)传说故事已结集出版，有(yǒu)的还(hái)被(bèi)改编(biān)成戏(xì)曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传说等(děng)。