三十六(liù)洞天七十二福(fú)地分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞(dòng)天啥意思是“福(fú)地洞天(tiān)”的意思：原为道家语，指神道(dào)居住的名山胜地的(de)。

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三十六洞天七(qī)十二(èr)福地分(fēn)别是哪里(lǐ)，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思(sī)：原为(wèi)道家语(yǔ)，指神道居(jū)住(zhù)的(40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大40目筛网孔径多大de)名山胜地。

　　后多比喻风景优美(měi)的地(dì)方。

　　出(chū)自《洞天福地记(jì)》：“列出十大洞天、三(sān)十六小洞天(tiān)、七(qī)十二福(fú)地(dì)的名称。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道(dào)教经典《龟山白玉(yù)上经》具(jù)列神(shén)仙(xiān)所居名山胜境。

　　首(shǒu)列太上“十大洞天”，次列(liè)“三十六(liù)小洞(dòng)天”，后列“七(qī)十二福地(dì)”。

　　所谓神仙(xiān)所居，洞天福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县境域，可(kě)资地理考索(suǒ)。

　　例句：明(míng)·吴(wú)承恩《西(xī)游记》第四回：大王在这(zhè)福地洞天(tiān)之处为王，多(duō)少(shǎo)尊重快乐，怎么肯(kěn)去与(yǔ)他(tā)做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古阁(gé)本琵琶记．第(dì)三出(chū)》：这般样福地洞天(tiān)，可知有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到(dào)南(nán)边，果然山(shān)明(míng)川丽(lì)，如(rú)登(dēng)福地洞(dòng)天。

道(dào)教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十二福地(dì)在(zài)哪里？

　　道教所向往的(de)十大(dà)洞天、三十(shí)六(liù)小咐(fù)梁(liáng)洞天、七十二福地其实指的就是(shì)一些具(jù)有名山大(dà)川的地(dì)方，或者是(shì)一些(xiē)人迹罕至，但是(shì)风景优美的地(dì)方(fāng)，因(yīn)为环(huán)境(jìng)好，又没有人打扰(rǎo)是非常(cháng)适(shì)合修炼，因(yīn)此(cǐ)道教把(bǎ)这些地方称(chēng)为是(shì)“福地洞天”，而十大洞(dòng)天(tiān)、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地遍(biàn)布衡谈运了中国的很多省市，但(dàn)是有(yǒu)些(xiē)地方现在已经衰败(bài)了，也找不到具(jù)体的位置了。

　　十大(dà)洞天包(bāo)括：王屋山洞(40目筛网孔径是多少毫米 40目筛网孔径多大dòng)、委(wěi)羽山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城山洞、赤(chì)城山洞、罗浮山(shān)洞、句曲山洞(dòng)、林屋(wū)山(shān)洞、括苍山洞，由(yóu)于(yú)十(shí)大洞天历史比较久，而且没说过具体(tǐ)的(de)地理位置，所以很多现在都是找不(bù)到的，而三十六小洞天就(jiù)比较好找(zhǎo)了，因为里面涉(shè)及了州(zhōu)县，比如霍林洞天在(zài)福州(zhōu)长(zhǎng)溪(xī)县 ，蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮州乾封(fēng)县 ，朱陵(líng)洞(dòng)天在衡州衡山县等等，这里就是(shì)举两(liǎng)个例子，就不和(hé)大(dà)家(jiā)一一(yī)细说了。

　　这里的很多(duō)现在已经成(chéng)为了旅游胜地(dì)，而七十二福地(dì)就更好(hǎo)找，因为记载更加详细，比如在江(jiāng)宁府句(jù)容县界(jiè)的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真墟、玉笋山(shān)南的郁木洞等等，这里(lǐ)都曾是得道真人隐居过(guò)的地方，因(yīn)为真人曾(céng)在(zài)这里修行过，所以这些地方或多或少(shǎo)都是有一些传说的，久而久之(zhī)就(jiù)被大家传得越来越(yuè)神(shén)奇，所以就被(bèi)称为了“福(fú)地(dì)洞(dòng)天”。

　　不过也(yě)是有(yǒu)一些和(hé)道教(jiào)有联(lián)系但是么(me)有被(bèi)列入“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山(shān)，现在很多山(shān)上的(de)建筑都被列入了世界遗(yí)产，为了保护这些“福(fú)地(dì)洞天”还成立了“爱山基金会”。

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