君子不立(lì)危墙,不行陌路,不(bù)入(rù)深水，君子不立危墙是什(shén)么意思？是“君子不立危墙之下”意(yì)思是：君子要远离危险的地方的。

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君(jūn)子不立危(wēi)墙,不行陌路,不入深(shēn)水，君(jūn)子不立(lì)危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君(jūn)子要远离(lí)危险的地(dì)方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也(yě)，顺受其正，是故知(zhī)命者(zhě)不立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道(dào)而死者，正命(mìng)也；

　　桎(zhì)梏死者，非正(zhèng)命(mìng)也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的(de)是做人的道(dào)理和方法。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉(jué)察潜在的危险，并采(cǎi)取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于(yú)危(wēi)险境(jìng)地(dì)，要及时离开。

　　孔子的弟子(zi)子路要(yào)去卫国做大(dà)司马，可是卫国国君无力，太子无德，国内权利交错。

　　孔子(zi)不赞(zàn)成子路(lù)去，就说(shuō)：“危邦不入(rù)，乱邦不居，天下有道则入，无(wú)道则(zé)隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦(bāng)无道，富且(qiě)贵(guì)焉，耻也。

　　”子路说他有信心治(zhì)理(lǐ)好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防(fáng)祸于先而(ér)不致于后伤情。

　　知而慎(shèn)行，君子不立于危墙之下，焉可(kě)等(děng)闲视(shì)之。

　　”

"君(jūn)子不立危墙”怎(zěn)么解释(shì)？

　　君子(zi)不(bù)立(lì)于危(wēi)墙之下”出(chū)自于孔子，讲(jiǎng)得是(shì)做人的道理和方(fāng)法

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这(zhè)包括两方面(miàn)：一是防(fáng)患于未(wèi)然，预先觉(jué)察(chá)潜清肢在答旦(dàn)世的(de)危险，并采(cǎi)取防范措施；二(èr)是一旦(dàn)发(fā)现自(zì)己(jǐ)处(chù)于危险(xiǎn)境迟悉地，要及时离开(kāi)。

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