相委而去的委的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义各是什么(me)是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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相委而(ér)去(qù)的(de)委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无(wú)信；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文学家刘(liú)义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对(duì)话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信(x九龙司是哪里？ìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方(fāng)维护(hù)父亲尊严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的(de)“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太丘(qiū)与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答(dá)曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义(yì)庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元方与(yǔ)来客对话时的(de)场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬(yáng)了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

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