木(mù)铎(duó)金声(shēng)是什么意思在(zài)论语中，木(mù)铎金声的(de)意思是“木(mù)铎金声”意思(sī)是古(gǔ)代的乐(lè)器或乐器发出(chū)的声音(yīn)，“铎”大(dà)约起源于夏商，是一种以金属为(wèi)框的响器的。

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木铎金(jīn)声是(shì)什么意(yì)思在(zài)论语中，木铎金(jīn)声的意思

　　“木(mù)铎金(jīn)声”意思是古代的乐器(qì)或(huò)乐器(qì)发出的声音，“铎”大(dà)约起源于夏商(shāng)，是一种以金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌者(zhě)则称金(jīn)铎；

　　木(mù)铎为文，用(yòng)以宣政(zhèng)布政；

　　金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上天派来教(jiào)化民众的(de)。

　　因为孔子长(zhǎng)年从事教育(yù)，此后“木铎(duó)”就成了(le)教师(shī)的别名，木铎的木舌就可被比作(zuò)教(jiào)师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　木铎是(shì)一种铜质的(de)铃铛，它的舌头是木头制的，而不是(shì)象现在(zài)的(de)铃铛是金属的。

　　木铎不(bù)是梆(bāng)子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古代用于需要宣(xuān)教政令的时候。

　　官(guān)府有了新(xīn)的政令，先派人摇铃(líng)四方巡走(zǒu)，以引起大家注意，然后召集起来宣示政令(lìng)。

　　后来铃舌有金属的，叫金(jīn)铎。

　　再(zài)后来，又把木铎比喻为宣扬(yáng)某种学(xué)说、思想观念或政教的人(rén)。

木铎(duó)金声什(shén)么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐(lè)器(qì)发(fā)出(chū)的声(shēng)音。

　　这“木铎金声”是什么意思(sī)呢？

　　 《论(lùn)语(yǔ)·八佾第三》说：“天下(xià)之无道也久矣(yǐ)，天(tiān)将(jiāng)以夫子为木铎”。

　　 据文(wén)献说(shuwork on的用法以及语法，workon的用法总结ō)，“铎(duó)”大约雀竖起源于夏商，是一种以(yǐ)金属为框(kuāng)的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎；木铎顷(qǐng)庆大为文，用以宣(xuān)政布政work on的用法以及语法，workon的用法总结(zhèng)；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况(kuàng)，说自己是(shì)上天(tiān)派来教化(huà)民众的。

　　因(yīn)为孔子长年从(cóng)事教(jiào)育，此后(hòu)“木铎”就(jiù)成了教师的(de)别(bié)名，木(mù)铎(duó)的木舌就可被(bèi)比(bǐ)作教师的“教化(huà)之(zhī)舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大学(xué)以(yǐ)匡天下的象征(zhēng)物(wù)———“木铎”为自差迹己的标志，也足(zú)见(jiàn)其雄心。

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