十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思(sī)

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会(huì)琴客(kè)”，说明(míng)佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中秋(qiū)之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗(shī)完全(quán)不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚(shèn)至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的版画，但这(zhè)幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的(de)意境(jìng)，和(hé)王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全(quán)诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言艺术显示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰(fēng)美的(de)想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的(de)意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将(jiāng)别离(lí)思(sī)聚(jù)的情意，表现(xiàn)得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望(wàng)，不知(zhī)道(dào)这(zhè)秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层(céng)意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅(fú)寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的(de)望月联想到(dào)天下(xià)人(rén)的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人(rén)怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人(rén)各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离(lí)散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人(rén)却并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情的(de)方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了(le)一(yī)种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì)：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感觉(jué)，仿(fǎng)佛(fú)那秋思随着(zhe)银(yín)月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜(yè)：指农历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时(shí)所作，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注(zhù)云(yún)：“时会琴(qín)客”，说明佳节(jié)良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法(fǎ)与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗(shī)完全(quán)不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味(wèi)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的(de)版画，但这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出(chū)心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的想象，渲(xuàn)染了中秋望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意(yì)，表现(xiàn)得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概意思(sī)是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全(quán)文：中庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜娱乐圈睡得最多的女星，娱乐圈中睡男人最多的女明星望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗(shī)四句(jù)二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天(tiān)之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了(le)望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人(rén)怅然于(yú)家人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采(cǎi)用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之(zhī)切；而是(shì)用(yòng)了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵(hán)，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落谁家”，这(zhè)就将(jiāng)诗人对月怀远的情(qíng)思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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