第一次(cì)听(tīng)说《烧(shāo)饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌(gē)呢，后来才(cái)知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明朝开国(guó)元勋刘伯温所做出的预言，既(jì)然是预言(yán)我(wǒ)们肯定要来(lái)说一下刘(liú)伯(bó)温都预测(cè)到了什么事(shì)情，预测的(de)到(dào)底准(zhǔn)不准确(què)咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文(wén)翻(fān)译(yì)带图详解，古(gǔ)代人说话(huà)文绉绉的，如(rú)果不翻译成(chéng)现(xiàn)在的(de)白话文，大多数人别说确定刘伯温预言是否准(zhǔn)确(què)了，连对方(fāng)说的是什(shén)么意思可(kě)能都还(hái)看不(bù)懂呢，刘伯(bó)温都预(yù)测到了什么事情。

刘(liú)伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政治家，军事家刘(liú)伯温，这位可(kě)是历史(shǐ)上(shàng)响当当的大人物，他(tā)是(shì)明(míng)朝的(de)开国元勋，除(chú)了(le)精(jīng)通兵法(fǎ)、数(shù)理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出(chū)来的。公元1368年某一日的(de)早(zǎo)上，明太祖(zǔ)在(zài)内殿里吃烧饼(bǐng)，咬(yǎo)了一(yī)口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下(xià)刘伯温，于是(shì)便用碗把(bǎ)烧饼盖住，召唤(huàn)刘(liú)伯温觐见问(wèn)他碗(wǎn)下(xià)面盖(gài)的(de)是什么。

刘(liú)伯温

刘伯(bó)温一点(diǎn)都不怯场，他准确(què)无(wú)误的说(shuō)出碗(wǎn)下(xià)面是明(míng)太祖(zǔ)咬(yǎo)了一口的(de)烧饼，也正是这(zhè)个开端让明太祖对(duì)刘伯温的(de)能力非(fēi)常信服，于(yú)是开始(shǐ)和(hé)他探讨更深层的(de)话题(tí)。当时的明太祖或许对(duì)刘伯温(wēn)的一些(xiē)说法半信半疑，可是我们(men)这些现代人无(wú)一不感慨刘伯(bó)温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟(jìng)然真的都(dōu)在历史(shǐ)中实现(xiàn)了(le)，弄得如今好多人都觉得刘伯温是不(bù)是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)言到了(le)明代的(de)靖难(nán)之役、土木(mù)之变、英(yīng)宗(zōng)复辟、宦(huàn)官(guān)之(zhī)祸(huò)、李自成起兵、崇祯(zhēn)自缢煤(méi)山、吴三桂出关(guān)降(jiàng)清等(děng)一系列(liè)重大事变(biàn)，其(qí)中(zhōng)“八千女鬼”合(hé)成(chéng)一个“魏”，指魏忠贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使(shǐ)朝政大乱；“木下(xià)一(yī)头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛就是刘伯(bó)温(wēn)在指名道姓(xìng)的预测(cè)后世发展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝(dì)的年(nián)号或诸侯(hóu)王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说(shuō)，而“一(yī)院山河(hé)永乐平”大概是指(zhǐ)成(chéng)祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有暗喻时间的结(jié)局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重(zhòng)热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物n>”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权(quán)到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物