手握日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的。

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手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人(rén)。

　　出(chū)自唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有百丈之高，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上的(de)仙人。<阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱/p>

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实(shí)数，这(zhè)里(lǐ)形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短诗(shī)。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了(le)李白(bái)夜(yè)游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个生(shēng)僻(pì)字(zì)，从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真地写(xiě)出了山寺之(zhī)奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在同(tóng)句中的巧妙组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山寺之高耸云(yún)霄。

　　字字将(jiāng)读者的审(shěn)美视(shì)线引向星(xīng)汉(hàn)灿烂(làn)的夜空，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入(rù)云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者(zhě)完全(quán)可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相距(jù)之近，这样，山(shān)寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张(zhāng)的艺术手(shǒu)法，描绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的这座(zuò)楼(lóu)好(hǎo)像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人站在楼顶(dǐng)就可(kě)以(yǐ)用手(shǒu)摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿(ér)都不敢(gǎn)大声说话，唯恐惊动了天(阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱tiān)上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言(yán)自然朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全诗无一生僻字，却字(zì)字惊人，堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借(jiè)助(zhù)大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的(de)恐惧(jù)写的很(hěn)逼真，从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛(fú)是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情(qíng)趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞(pú)归真(zhēn)之妙。

　　 李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健，想象极其(qí)丰富，语言自然(rán)婉(wǎn)转，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺(sì)，举手扪(mén)星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)”（译文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶(dǐng)寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声(shēng)音(yīn)太(tài)大会(huì)惊动天上的神仙）等，其作者署名(míng)也相(xiāng)当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏(yàn)殊(shū)、孟观等多(duō)种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白(bái)，号(hào)青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现(xiàn)出(chū)蔑视权(quán)贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善(shàn)于(yú)描绘自(zì)然景色(sè)，表达对(duì)祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放(fàng)，想像丰富，语言(yán)流转自然，音律和谐多变，善于从民(mín)间文艺(yì)和神(shén)话传说中吸取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色(sè)彩(cǎi)，达到盛唐(táng)诗歌(gē)艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗(shī)？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的(de)诗句，全(quán)诗如(rú)下(xià)：

　　手握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定(dìng)乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月(yuè)亮和(hé)星星，人(rén)世间再也(yě)没有第二(èr)个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一边(biān)踏阴一(yī)边踏阳可(kě)以扭定(dìng)乾坤，从荒古(gǔ)到如今(jīn)只有我足(zú)够(gòu)称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　伊(yī)莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年(nián)代的光明之(zhī)子，被(bèi)龙皓晨和采儿的(de)感情所悟，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永(yǒng)恒(héng)之心给了(le)龙皓晨使其复(fù)活，离开了圣魔大陆(lù)的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森林(lín)和霍(huò)雨浩相(xiāng)遇，继(jì)而(ér)帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神使者(zhě)，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

　　因为万载(zài)寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹(d阿富汗玉为什么便宜，阿富汗玉为什么不值钱ān)被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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