怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论(lùn)和(hé)高尚的(de)行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是(shì)指有益(yì)的言论和高尚(shàng)的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行”出自(zì)宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言善行，则(zé)敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示(shì)。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近义词：高风亮(liàng)节解释：高风：高尚的(de)品格；

　　亮节：坚(jiān)贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕(sháo)溪(xī)渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风(fēng)峻节，固已无愧(kuì)于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也(yě)。

　　”陶渊明(míng)的(de)高风亮节，本来就已经无愧于商山四皓了(le)，还(hái)那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和(hé)行为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词：厚颜(yán)无(wú)耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚(hòu)，不(bù)知羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧语如(rú)丝簧，脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言(yán)懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义 的好(hǎo) 言语 和好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏(fú)，野(yě)无遗贤，万(wàn)邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全(quán)书(shū)·学五》：“见人嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑(jí)录历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的(de)近义词： 瑰意(yì)琦行 卓越的思(sī)想和不平(píng)凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫圣人瑰意(yì)琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的反义(yì)词： 污(wū)言秽(huì)行 为非作歹(dǎi) 做违法的事,做(zuò)令人痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚(jiān)我说的是好话,不(bù)过叫你心里留(l宁波慈溪的邮编是多少iú)神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指(zhǐ)有益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用(yòng)成语

　　感(gǎn)情(qíng).色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结(jié)构(gòu)： 联合式成语

　　产生年代： 古代(dài)成语

　　英语翻(fān)译(yì)： f宁波慈溪的邮编是多少ine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意(yì)： 嘉，不能(néng)写作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作“义(yì)”。

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