太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于(yú)太乙天尊是(shì)谁？以及太(tài)乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁(shuí)的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙天尊，他与三清是(shì)平起平坐，应(yīng)化(huà)十方救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮子(zi)一声吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能(néng)够将业果(guǒ)与地狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太(tài)乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙(xiān)而(ér)已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是(shì)东(dōng)方长(zhǎng)乐世界教(jiào)主(zhǔ)

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般指(zhǐ)东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极青华大帝(dì)，又称太(tài)乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与(yǔ)南(nán)极长生(shēng)大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其(qí)登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花宝座上，身下一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)食全集(jí)》载：身骑九头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳洒琼(qióng)浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的(de)造型应(yīng)早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职能也导(dǎo)致二者(zhě)的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大帝(dì)，是四御中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的(de)行(xíng)政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊是(shì)是行政院的二把(bǎ)手(shǒu)。

　　除(chú)了(le)行政外，他还(hái)兼任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军事(shì)部署(shǔ)与安全(quán)。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空(kōng)走(zǒu)过东天门(mén)，东(dōng)极青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙悟空(kōng)是(shì)前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在(zài)第(dì)一，尽管他的权势未(wèi)必(bì)是最大的，但是(shì)排(pái)位(wèi)第一的现(xiàn)实(shí)是不(bù)能(néng)变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第(dì)二位(wèi)的是老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际的一把(bǎ)手(shǒu)，但是排名在(zài)第(dì)二位(wèi)，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个(gè)大帝(dì)也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与(yǔ)太乙救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责三(sān)界(jiè)修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁(shuí)该多如地狱等，是他(tā)说(shuō)了(le)算(suàn)。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负(fù)责(zé)开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有的(de)部门都有(yǒu)太乙救苦天(tiān)尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽管他(tā)极为谦和(hé)，但是(shì)他的势(shì)力就是这么大。

　　老(lǎo)君要给他(tā)面(miàn)子，真(zhēn)武大帝(dì)也要给他(tā)面子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝(dì)是元始天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担(dān)任第三把手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称(chēng)青玄(xuán)大帝、青(qīng)华(huá)大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每年的农历(lì)十一月十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说(shuō荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人)太乙天尊的(de)信仰(yǎng)是(shì)受佛教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文(wén)殊菩(pú)萨和观音(yīn)有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端(duān)坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满(mǎn)的人，太乙天(tiān)尊能乘九狮荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥(huī)，道教(jiào)甚至认(rèn)为太乙天尊化(huà)身面(miàn)燃大士普渡真君，人称(chēng)大士(shì)爷(yé)或普(pǔ)荔枝比喻女人哪个部位，荔枝形容女人渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

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