提到湘(xiāng)西(xī)赶尸，大家可能没见过但肯定听(tīng)过。不论是影视剧(jù)还是小说里(lǐ)，很多剧情都是以湘西(xī)赶尸为原型(xíng)。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸，是利用什(shén)么原理能(néng)让尸(shī)体行走(zǒu)和跳跃的？湘西赶尸，是湘(xiāng)西地区的一种巫文化。是将客(kè)死他(tā)乡(xiāng)之人的尸(shī)体带回家乡的一种方法，好让(ràng)他们落叶归根(gēn)，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如何操作(zuò)的？

湘西，亦(yì)称湘西地区、大湘西(妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释xī)，一(yī)般是(shì)对包括张(zhāng)家界市(shì)、湘西自治州、怀化市以及(jí)邵阳(yáng)市西部(bù)诸县(xiàn)（绥(suí)宁等）在内的整个湖南西部地区(qū)的(de)统称。赶(gǎn)尸这一技术起源于(yú)清朝中期，起(qǐ)初是船运的方式。但，三峡的一段水路并不(bù)平稳，船只沉(chén)没偶(ǒu)有发生，为了死者(zhě)的安全，船运也逐渐淘汰了，赶尸(shī)便应运而生。

湘西赶尸

如何赶(gǎn)尸？

人都已经(jīng)死了，如何能(néng)行走？影(yǐng)视剧(jù)我们常能看(kàn)到，午夜时(shí)分(fēn)，赶尸人都穿着一双草鞋(xié)，身上穿一身青布长(zhǎng)衫，腰间系一黑色腰(yāo)带，头(tóu)上戴一顶青(qīng)布帽，手执铜锣(luó)，腰包(bāo)藏着一(yī)包符，走在尸体前面，嘴里还念念有词“湘西赶尸，生人回(huí)避”。而(ér)尸体(tǐ)则用草(cǎo)绳穿(chuān)起来走在赶尸人身后。既(jì)然已成尸体，自然以失去生命体征(zhēng)，亦不能动。所以，尸体是如(rú)何行走(zǒu)的？对于这一点(diǎn)说法众多。

湘西赶尸原理(lǐ)

1、分尸—背尸

据(jù)报道说有运尸匠会只留下尸体的头和四(sì)肢而抛弃躯(qū)干，而另用稻草等扎一(yī)个(gè)新躯干。而搬运时一名运尸匠会(huì)把(bǎ)尸(shī)体背上(shàng)，然后一起套上(shàng)黑尸布。为防止死者家(jiā)属看穿，赶尸匠会独办(bàn)收殓，只让家属粗看尸(shī)体。的确，通常(cháng)到目的(de)地两三天(tiān)前，赶尸人会(huì)事先通知(zhī)死者家属，准备(bèi)好(hǎo)衣衾棺材，等(děng)“尸体”一到，立刻将(jiāng)寿衣帽、寿(shòu)鞋给(gěi)死人穿戴齐备，装进寿木。入(rù)殓过程(chéng)，全由“赶尸(shī)”者承担，绝对不允许(xǔ)旁(páng)人插手和旁观，正如出发时(shí)将尸体“扶出棺材”不(bù)允许窥视一样(yàng)。入殓(liàn)过程也必(bì)须(xū)是三更(gèng)半夜，而不(bù)允(yǔn)许其他人观看，依据赶尸人的说法是(shì)生(shēng)人靠(kào)近尸体，会有(yǒu)“尸变”发生。其实(shí)，这只(zhǐ)是害怕其他人发现他们(men)将尸体分解而编造(zào)出(chū)来的谎言。

但(dàn)这种解(jiě)释没有说明如何同时运(yùn)多具尸(shī)体(tǐ)，也没有解(jiě)释尸体如何蹦跳状前进。

湘西赶尸原理

2、竹运(yùn)

台湾媒体的(de)分析认为运(yùn)尸的主要(yào)工(gōng)具是竹子。运尸匠用(yòng)竹子穿过死者大袖寿衣(yī)的腋下(xià)，将(jiāng)数(shù)具尸体(tǐ)排在一起，前后两名运尸匠便可抬(tái)竹子运尸。尸体的双臂被绑在(zài)竹子上，大袖使得竹子(zi)可以被(bèi)遮住；而竹子的韧性使得前进时会上下晃动，带动尸(妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释shī)体(tǐ)同(tóng)样上下晃动，远观便有如尸(shī)体蹦(bèng)跳(tiào)状(zhuàng)前进了。

人死(sǐ)后尸体会发僵(jiāng)发硬(yìng)，利用竹子也(yě)确实是个不错的办(bàn)法。并且(qiě)从川(chuān)边到(dào)湘西，地理条件是向(xiàng)下(xià)倾斜的，走的(de)一般都是向(xiàng)下的斜坡(pō)，重(zhòng)力势能转化为动能(néng)，尸体架子就能行动方便，也(yě)省劲儿。而这些小路，都(dōu)是赶尸人(rén)精心选择，上坡极少，而(ér)遇(yù)到上坡路只好一(yī)个个背上去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走私

一(yī)些人(rén)是真赶尸，而(ér)在乱(luàn)世一些人则是(shì)以赶尸(shī)为由(yóu)干着走(zǒu)私的行(xíng)当(dāng)。他们为了获取暴利(lì)，就打着赶尸人的名头，走私食盐、火柴等生活必(bì)需品，贩(fàn)卖(mài)给(gěi)湘西的(de)贫苦生活，再(zài)将他(tā)们(men)的药(yào)材带出大山卖得高(gāo)价。由于(yú)这些都(dōu)是见不得的(de)勾当，所以利用(yòng)赶(gǎn)尸为(wèi)由就再适合不(bù)过了！

湘西赶尸

现在的湘西(xī)还有赶(gǎn)尸(shī)人吗？

如(rú)今(jīn)，由于科(kē)技(jì)的发展，人们思想的(de)解放，赶(gǎn)尸已然不复存在。已悄然演(yǎn)变成了(le)一种文化！在湘西一些地区每(měi)当(dāng)夜幕降临，赶(gǎn)尸作为一(yī)项(xiàng)民俗用舞蹈形(xíng)式呈(chéng)现在游客面前。当神秘的色(sè)彩(cǎi)被科学荡涤，我们会(huì)发现(xiàn)湘西赶尸其实是特定历史文化环(huán)境下楚巫(wū)文(wén)化的(de)一个(gè)小(xiǎo)小延伸，是特定人群（如巫师）为满足(zú)人们叶落归根的(de)心(xīn)愿而(ér)将某(mǒu)些(xiē)传统(tǒng)文(wén)化资源转化(huà)为生计方式的结果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 妩媚的意思怎么解释，妩媚的意思是什么解释